الحقائق » في شرح نهج البلاغة و « بهجة الحدائق » أيضا في شرحه وكتاب « روضة الشهداء » وكتاب « منهج اليقين » وغيرها ] انتهى . أقول : الحدائق شرحه الكبير ( ذ 6 رقم 1543 ذ 14 : 145 ) تعرّض فبه للرد على ابن أبي الحديد في تسنّنه الاعتزالى ونفيه رفض الطواغيت يقرب من ثلاثين الف بيت مع أنّه ما تجاوز الشقشقيّة ( وهي الخطبة رقم 3 حسب الترتيب المذكور في فهرس جامعة طهران ج 2 ص 312 ) الّا قليلا و « البهجة » شرحه الصغير الموجود في النجف أيضا ( ذ 3 رقم 569 ) وله شرح الشقشقية مستقلا ( ذ 13 رقم 787 ) وشرح خطبة همام ( ذ 13 : 225 ) وله أيضا « كاشف الأسماء » ( ذ 17 :
335 رقم 47 ) في شرح الأسماء الحسنى مطبوع ويا ليته لم يحرّف في طبعه حتّى وقع التحريف في اسمه فان اسمه في النسخة المصحّحة « روضة العرفا ودوحة العلماء في شرح أسماء اللّه الحسنى » . ( ذ 11 رقم 1791 ؛ ذ 13 : 89 ) وعبّر عن نفسه في الخطبة ب [ المفتقر إلى . . . المجيب محمد الملقب بعلاء الدين الطبيب . . . ] وبالجملة فقد نقص عن الكتاب كثيرا في المطبوع ، والمرحوم الحاج على محمد النجفآبادى صحّح نسخة من المطبوع مع النسخة المخطوطة المصحّحة وتمّم نقائصها التي يقرب من ثلث الكتاب ونسخة النجفآبادى موجودة في خزانته في ( التسترية ) وللمترجم له أيضا « ترتيب رجال من لا يحضره الفقيه » ( ذ 4 رقم 285 ) ولعلّه أخذه عمّا رتبة ملا مراد التفرشي ( 965 - 1051 ) ( ذ 10 : 149 - 150 ) وقد رتبه گلستانه في دوائر في اربع وعشرين ورقة بخطّ تلميذه محمد هاشم بن أبي طالب الحسيني في سنة 1087 موجودة في مكتبة ( سپهسالار ) وله « منهج اليقين » فرغ منه 25 شوال 1081 ( ذ 14 : 170 ؛ ذ 23 رقم 8627 ) وقد يسمى « نهج اليقين » ( ذ 24 رقم 2233 ) وهو شرحه الفارسي على وصيّة الإمام الصادق ( ع ) المطبوع أيضا .
مرّ ولده باقر گلستانه وابنه محمد إسماعيل ( ص 65 و 94 ) وله ولد آخر اسمه المير كمال الدين محمد إليه ينتهى نسب العالم المعاصر ميرزا محمد مهدى نزيل أصفهان ابن مير محمد صادق الذي رأيت بخطّه قرآنا فرغ منه سنة 1286 وسرّد في آخره نسبه وذكر انّه ابن المير محمد كاظم ابن محمد صادق بن محمد جعفر بن محمد تقي بن كمال الدين المذكور . وذكر على
طبقات أعلام الشيعة — صفحة 487
مساهمون: آقا بزرگ الطهراني
ص٤٨٧