عبد اللّه العاملي :
( ح 1100 ) ابن محمد العالم الفقيه المحدّث الراوي عن علي الكبير ( 1013 - 1103 ) صاحب ( الدرّ المنثور » ( ذ 8 رقم 269 ) وكان حيّا في سنة 1100 كما صرّح به تلميذه محمد حسين بن الحسن الميسي العاملي فيما كتب من الإجارة ( ذ 1 رقم 939 ) للمولى أبو الحسن الفتونى الشريف العاملي م 1138 ( ص 174 ) ولعلّه عبد اللّه الفقعانى معاصر الحرّ وشريك درسه الذي ذكرته في ( القرن 11 ص 351 ) .
عبد اللّه عتيق الحسين :
( م بعد 1168 ) هو ابن السيد علوي ابن الحسين بن الحسن ابن عبد اللّه الموسوي البلادى . عدّه يوسف العصفورى ( 1107 - 1186 ) في « اللؤلؤة - ص 92 ) رابع مشايخه وقال [ كان فاضلا ورعا تقيّا زاهدا عابدا ليس له في وقته ثان في التقوى والورع ] يروى عن أحمد بن إبراهيم ( 1084 - 1131 ) والد صاحب اللؤلؤة وعن عبد اللّه السماهيجى ( 1086 - 1135 ) حيث كان ملازما لدرسه منذ وروده بهبهان بعد احتلال العرب لبحرين إلى أن توفى السماهيجى فقام المترجم له مقامه في الجمعة والجماعة وكان السماهيجى كتب له « جوابات ثلاث وثلاثين مسألة » ( ذ 5 رقم 948 ) و « ما يجب على المكلّف عمله » ( ذ 19 رقم 181 ) و « نخبة الواجبات » ( ذ 24 رقم 517 ) . وأكثر السادة ببهبهان وبوشهر من أحفاده ، جاء مشجر أنسابهم في « الشجرة الطيّبة » ( ذ 13 رقم 110 ) . ومن هذه السلسلة إسماعيل البهبهاني نزيل طهران والمتوفّى بها سنة 1295 ومنهم عبد اللّه الفاضل المعاصر صاحب « الغيث الزابد في ذريّة محمد العابد » ( ذ 16 : 84 ) وغيرها ذكرته مع تمام نسبه في ( القرن 14 ص 1198 ) . قال عبد اللّه الجزائري في اجازته الكبيرة ( ذ 1 رقم 1077 ) في فصل عقده لترجمة عبد اللّه السماهيجى انّ عمدة تلامذة عبد اللّه المذكور وأصحابه هو عبد اللّه البحريني سلمه اللّه تعالى وهو خليفته في صلاة الجمعة وغيرها ويظهر من دعائه بالسلامة حياته في تاريخ الإجارة أعنى سنة 1168 وفي « نجوم السماء » انّه يروى عبد اللّه المذكور عن أحمد بن إسماعيل الجزائري كما صرّح به في « اللؤلؤة » أيضا ، وقد بعث إلى يوسف مسائل ( ذ 2 رقم 309 ) فكتب جوابها في « المسائل البهبهانيّة » ( ذ 5 رقم 1021 ) وكتب يوسف إجازة له في سنة 1153 في شيراز حين كتب اليه عبد اللّه واستجاز منه ، فكلّ