محمد بن عبد اللّه بن علي بن أحمد البلادى البحريني صاحب « غاية الطّالبين » ( ذ 16 : 14 ) الذي ألّفه سنة 1141 والكرامة المحكيّة مع بعض تحقيقات محمد البلادى وتصنيفه المذكور كلّها في مجموعة في خزانة الحاج على محمد في ( التسترية ) بالنجف وراجع ديوان ناظر كازرونى في ( ذ 9 : 1161 ) .
عبد الحسين الكاظمي :
( 1071 - الّف 1120 ) هو ابن عبد الرضا بن فلاح الكاظمي الأصل الكربلائي المولد البغدادي المنشأ الأصفهاني المسكن . ولد بكربلا سادس شوّال 1071 وبعد خمس سنوات حمله جدّه لأمّه - ابن قاسم بن عبد اللّه بن قنديل الكاظمي مع أمه ومتعلقيه من كربلا إلى بغداد فنشأ بها مشتغلا بتعليم الآيات والتجويد والأدبيّات حتى ابتلى جدّه بالسّل فعاد إلى كربلا وتوفّى بها فهاجر المترجم له إلى أصفهان فقرأ المعاني والبيان على الميرزا رحيم العقيلي والفقه على المير محمد صالح الخاتونآبادى والحديث على المجلسي ( 1137 - 1110 ) والمولى الجيلاني والمير محمد باقر ( 1070 - 1127 ) المدرّس بالمدرسة السلطانيّة وسافر إلى الحجاز فنظم « الأرجوزة العابديّة » باسم ابنه الثاني زين العابدين وأهداه إلى الشاه سلطان حسين ، شرع بنظمه في المدينة ثم مكّة ثم النجف وكربلا وفرغ منه في 1120 . كتب ذلك كلّه بخطّه على هامش الصفحة الأولى من الأرجوزة الموقوفة نسختها لمدرسة ( السيّد البروجردي في النجف ) .
عبد الحسين المزدعارى :
( أوائل الثاني عشر ) هو ابن عبد علي بن حماد . كتب لنفسه « البيّنات » في الفرائض ( ذ 3 رقم 707 ) والنسخة في مكتبة الصدر ونسخة أخرى اوّله [ الحمد للّه الذي ارشدنا بدين الاسلام . . . وبعد فانّى جردت رسالة في كتب المواريث في وريقات وسمّيتها بالبينات . . . كتاب الفرائض وأبوابه ثلاثة ] ليس له تاريخ لكن خطّه وكتابته أوائل القرن الثاني عشر ظاهرا . وهذه النسخة مع « الفرائض النصيرية » موجودة عند ( السماوي ) .
عبد الحسين « 1 » ملاباشى :
( الشهيد 1148 ) كان من العلماء الحاضرين بمجمع
هامش
( 1 ) - وفي « عالمآراى نادرى » لمحمد كاظم وزير مرو ( ط . طهران 1346 ش . ص 455 ) -