و « خزائن الجواهر » ( ذ 7 رقم 831 ) ومحاسن الحصان - فرسنامه » ألّفه في شعبان 1117 ( ذ 16 : 170 وذ 20 : 126 ) و « منية المريد » ( ذ 23 رقم 8658 ) و « النوروزية » ( ذ 24 رقم 2056 ) . ويأتي اخوه المير سيد محمد الخاتونآبادى شهيد مؤتمر مغان .
محمد حسين الخاتونآبادى :
( 1173 - ح 1139 ) ابن المير عبد الحسين ( 1038 - 1105 ) ابن المير محمد باقر الأول ( - القرن 11 ص 67 ) الحسيني العالم الفاضل كما ذكر في « شجرهنامه خاتونآبادى ( ذ 13 رقم 125 ) لابن أخيه عبد الكاظم . ذكر فيه انه ولد 1104 وتوفى والده سنة 1105 فهو آخر ولده . وله من الأولاد المير محمد طاهر وكان حيّا في زمن تأليف المشجّر سنة 1139 والظاهر أنّ المترجم له هو المترجم ل « اختيار المصباح » ( ذ 1 رقم 1909 والبحار ج 1 ص 20 و 38 ) لابن باقي . وهذه الترجمة موجودة في ( الرضوية ) وهو مؤلّف « الحاوي » في الإمامة ( ذ 6 رقم 1309 ) وسفينة النجاة ( ذ 12 رقم 1327 ) وجاء « تراجم الرجال ص 191 » للاشكورى ان ابن عم المترجم له ( وهو محمد باقر الخاتونآبادى الثاني اهدى ترجمته للأناجيل الأربعة للمترجم له .
محمد حسين الخاتونآبادى :
( كتب 1109 ) هو ابن محمد محسن رأيت بخطّه « التهذيب » ( ذ 4 : 504 ) من الزكاة إلى آخر المزار كتبه في مدرسة الاسماعيليّة وفرغ منه في النصف من شعبان 1109 عند المولوي حسن يوسف بكربلا .
حسين الخاتونى :
ابن جمال الدين العاملي من علماء آل خاتون . رأيت نسخة من « نهج البلاغة » في مكتبة ( الطهراني بسامراء ) بخطّ الحسين بن محمد بن طبرية البعلبكي كتبها برسم الأخ الحاج على الروماني ثم قابلها وصحّحها صاحب الترجمة عن نسخة مصحّحة للشهيد وكتب بخطّه في آخر النسخة شهادة التصحيح التام في هامش النسخة أيضا بأمر الحاج على المذكور وتاريخ كتابة النسخة 1124 .
حسين خادمباشى :
بمشهد الرضا ( ع ) في سنة 1135 . كان من العلماء الفضلاء ، ينقل عنه مجلّلا شمس الدين بن بديع الرضوي في « وسيلة الرضوان » ( ذ 25 : 77 رقم 420 ) في التأريخ واصفا له بقوله [ فضيلت وأفادت پناه علّامى فهّامى آقا حسين المدرّس