يحيى الخمايسى النجفي :
نزيل النجف هاجر من « المكريّة » وهي النهر الذي كراه الشاه إسماعيل من نواحي الحلّة لطلب الماء إلى النجف واشتغل في النجف بالتحصيل حتى كمل وصار من أجلاء العلماء ومشايخ الإجازة ، كذا ( أعنى يحيى ) في « التكملة » وقال يروى عنه ولده عبد العلى الخمايسى تلميذ محمد بن جابر بن عباس النجفي الذي هو شيخ إجازة فخر الدين الطريحي ( م 1085 ) ويظهر من إجازة ولده عبد على أنّه ابن محمد الخمايسى فراجعه ( ص 330 ) ، فلعلّ يحيى تصحيف محمد . ثمّ أنّ أحد أولاد عبد على اسمه محمد ، فكأنّه كان سمّى جدّه . ص 515 .
محمد يحيى الدشتكي :
ابن المير نظام الدين أحمد ابن محمد معصوم الشيرازي أخو السيد على خان الدشتكي المدني ترجم في « السلافة » .
يحيى الطالقاني :
ابن علي الحسيني . المدفون في قرية أورازان والمكتوب على لوح قبره [ قبر عالم جليل شرف عالي سيد يحيى بن السيد على في 1016 ] .
يحيى بن عبد الصمد العاملي :
كما في « نجوم السماء » هو يحيى الكركي ابن جعفر .
يحيى الكركي :
ابن جعفر بن عبد الصمد العاملي . جاء في « الأمل 1 : 190 » [ كان فاضلا عالما ، فقيها ، عابدا ، معاصرا ، سكن فرآه من نواحي خراسان [ ولم يعرفه صاحب الرياض - 5 : 342 ولكن في نسخة « الأمل » في مكتبة صاحب الذريعة جاء هرات بدل فرآه .
أقول : مرّ الحسين واحمد ووالدهما عبد الصمد وكانوا جميعا بهرات .
محمد يحيى بن القاسم :
من طبقة تلاميذ البهائي . رأيت إجازة حسام الدين الحلّى تلميذ البهائي لمحمد بن دنانة العكبري في 1068 في أوّل باب القضاء من « من لا يحضره الفقيه » الذي بخطّ محمد بن دنانة وعلى جنب إجازة حسام الدين لمحمد بن دنانة الكاتب للنسخة ، إجازة مختصرة من صاحب الترجمة لمحمد بن دنانة صورتها [ بسم اللّه الرحمن الرحيم أجزت له روايته عنى عن مشايخي وكتب محمد بن يحيى بن القاسم ] وكتب أيضا مثل ذلك في أوّل كتاب الحج من نسخة « الفقيه » المذكور . رأيت النسخة عند محمد الخطيب في كربلاء .