السيد رفيع وكتب الشهادة أيضا معاصره علي بن عبد الحسين بن مساعد .
مساعد الحويزي :
ابن بديع بن الحسن [ فاضل ، فقيه ، معاصر ، له كتاب « مناسك الحاج » وغير ذلك ] كذا في « الأمل » . أقول : رأيت نسخة « الخلاصة » للحلّى بخطّ صاحب الترجمة وله عليها حواشي كثيرة وفي آخره فوائد رجاليّة يظهر منها أنّه من المهرة في الرجال وأنّ له أخ اسمه سعيد بن بديع ، فرغ من كتابته في رابع عشر ذي قعدة 1074 وذكر نسبه مساعد بن بديع بن الحسن الحويزي . ومرّ ولده عبد محمد بن مساعد بن بديع وعبد اللّه بن مساعد . ورأيت في كتب محمد على ( الخوانساري ) أيضا بخطّه « نكت الارشاد » للشهيد الموسوم ب « غاية المراد » فرغ من جزئه الأوّل 28 / ع 2 / 1074 ومن الثاني 19 / رجب / 1074 وصرّح بنسبه أيضا كذلك ودوّن حواشي الشهيد على « الخلاصة » والنسخة عند ( السماوي ) .
المستوفى :
رضى الدين محمد - مفيد ( محمد ) -
مسعود الجزائري :
ابن علي كان من علماء عصره مشهورا يروى عن تلامذة علي بن عبد العالي الكركي عنه . أقول : إنّ جملة من تلاميذ المحقّق الكركي أدركوا هذه المائة فكيف بتلاميذ تلاميذه مثل صاحب الترجمة فهو من أهل هذه المائة .
مسعود بن نظام الدين أحمد :
كتب بخطّه « تهذيب الأصول » للحلّى ( ذ 4 قم 2280 ) سنة 1044 وقرأه على أستاذه ، وكتب عليه البلاغ بخطّه في عدّة مواضع منه ، والنسخة موقوفة عندي وعليها بخطّه أيضا حواشي كثيرة من شرح العميدى وشرح جمال الدين بن عبد اللّه الجرجاني رمزها شرح « جم » وغيرهما .
المسقطى :
يونس الشامي -
المسلمى :
عيسى -
المسيّبى :
محمد -