محمد المازندراني :
المتخلّص « امانى » نزيل حيدرآباد الهند في 1072 وفيها تملّك نسخة الألفين للحلّى وصحّحها وقابلها هناك في التأريخ . والنسخة في مكتبة الشيخ جعفر ( سلطان العلماء بطهران ) ولعلّه مؤلف « دستور شعراء » ( ذ 8 قم 650 ) وليس هو صاحب الديوان المذكور في ( ذ 9 : 95 ) نقلا عن براون لأنّه توفى 1061 .
محمد المازندراني :
ملا جلال الدين بن مراد . دوّن بخطّه الجيّد النسخ كتاب « مفتاح الفلاح » للبهائي وتفسير سورة الفاتحة ، والأربعين للشهيد ابن مكّى وصحيفة الرضا ( ع ) فرغ من الأوّل 1036 ومن الأربعين 1035 وينقل كثيرا من البهائي في هوامش النسخة بعنوان شيخنا بهاء الملّة والدين قدس سره والنسخة في مكتبة أمير المؤمنين ( ع ) ومما نقل عنه المربع في الجعفر ولعلّه كان تلميذ البهائي .
محمد المالكي :
جمال الدين بن عبد اللّه النجفي . ينسب نفسه إلى مالك الأشتر ترجمه في « السلافة » واثنى عليه كثيرا . قال : [ ذو النسب الاشترى والأدب البحتري ] إلى إن ذكر ما كتبه إليه في 1073 ويوجد في ديوان على خان أيضا بعض مراسلاتهما وأورد في « السلافة » ما أنشاه للمخدوم المخاطب ب « فاضل خان » وقد أنعم عليه السلطان بسيف في سنة إحدى وسبعين وألف 1071 وأورد أيضا مديحه للحسين بن علي بن شدقم الهندي المدني ورثاءه لولد على خان الدشتكي يعنى نظام الدين احمد ، وقد ذكرته في الثاني عشر لاحتمال دركه لتلك المائة .
محمد المحاويلى :
ابن عبد على النجفي ، وصفه الملا عبد اللّه بن طاهر كليددار خازن الحرم الشريف المرتضوي فيما كتبه بخطّه على ظهر نسخة من « شرح ديوان المتنبّى » الذي كتبه صاحب الترجمة بخطّه في 1088 وقابل الملّا عبد اللّه المذكور الكتاب مع صاحب الترجمة ، ثم كتب في وصفه [ الشيخ العالم النحوي . . . ] ولصاحب الترجمة أخ اسمه الحسن ، رأيت بخطّه نسخة من « تهذيب الأحكام » فرغ منه في جمادى الأولى 1099 في النجف وذكر نسبه هكذا [ الحسن بن عبد علي بن محسن بن محمد بن شمس النجفي مولدا ومسكنا والمحاويلى أصلا ] والظاهر أن الحسن أيضا من العلماء كتب بخطّه النسخة وقرأه على أستاذه وكتب الأستاذ بخطّه البلاغات في أكثر أوراقه وصرّح بالإجازة في آخر كتاب