عباس الگنجوى :
أبو محمد ابن محمد بيگ الأديب الشاعر المتخلّص ب « ناسخ » رأيت بخطّه « الأمالي » للصدوق كتبه 1086 عند ( السيد آقا التستري ) ورأيت بخطّه المجموعة البياضية الكشكولية ذات فوائد جمّة عند ( صالح الجزائري ) فيها « صفوة الصفات » للكفعمي كتبه 1083 . و « من لا يحضره الطبيب » كتبه في 1091 . و « مصباح الشريعة » وغيرها وامضاؤه [ أبو محمد عباس بن محمد بيگ الجزائري الناسخ القاجار ] أورد فيها فوائد كثيرة منها تواريخ وفيات جماعة من القدماء قرب مائتي نفس وذكر قرب ثلاثمائة من شعراء الفرس وبعض شعرهم . ذكرناه مرّتين ( ذ 9 : 1152 ) . وذكرنا له تقويم سعيد .
عباس النجفي :
ابن خضر : النجفي الأصل والمولد والمسكن . رأيت بخطّه الجزء الثالث من المنتهى ، فرغ منه أوائل شعبان 1092 وعلى نصفه الأوّل بلاغات وإنها آت يظهر أنه قرأه على مشايخه ، والنسخة عند الشيخ عباس القمي ، وفي موقوفة السادة ( آل خراسان ) نسخة من « معاني الأخبار » بخطّ صاحب الترجمة أيضا ذكر نسبه في آخره هكذا [ عباس بن خضر بن عباس النجفي ] وفرغ من كتابته 1095 كتبها عن نسخة عليها إنهاء يحيى بن سعيد في 980 وفي ( الرضوية ) قطعة من شرح النهج الحديدية بخطّ صاحب الترجمة وامضاؤه في 1091 .
العباسي :
پروانهء - تقى ( محمد . . . ) - عبد اللطيف - فضل - مجد الدين -
عبد الباقي :
صاحب التذكرة المنقول عنه في « نجوم السماء ص 73 » ترجمة الميرزا محمد قاسم بن محمد عباس الگيلانى تلميذ البهائي ( 953 - 1030 ) والداماد ( 970 - 1041 ) وظاهر ما يأتي من ترجمته أنّه معاصر لصاحب التذكرة بل قريبا منه ومطلعا على خصوصيات حياته وتنقّلاته ومراتب تحصيلاته فلعلّه الگيلانى الرودسرى الآتي ، أو ابن بديع الزمان أو غيرهما . وليس هو التبريزي لأنّه معاصر البهائي والميرزا إبراهيم الهمداني وصاحب التذكرة ترجم فيه تلميذ البهائي الذي كان معاصره .
عبد الباقي بن بديع الزمان :
من تلاميذ محمد تقي المجلسي ( 1003 - 1070 )