سليمان النباطى :
ابن الحسين بن محمد بن أحمد بن سليمان العاملي . في « الأمل - 1 : 101 » بعد الترجمة [ كان عالما فاضلا صاحا زاهدا ورعا عابدا . كان هو وأخوه الشيخ أحمد من شركائنا في الدرس عند جماعة من مشايخنا وماتا في سنة واحدة ] . أقول : فرغ من « الأمل 1097 وصرّح في ترجمة أخيه أحمد أنّه توفى : بنباطية 1079 كما مرّ في ( ص 38 ) فمنه يظهر وفاة صاحب الترجمة وصرّح هناك بالمشايخ أيضا فراجعه . واستظهر في « الرياض - 2 : 450 » أنّه وأخوه من أحفاد أحمد بن سليمان النباطى تلميذ الشهيد الثاني .
محمد سليمان النجفي :
ابن المير معصوم ابن المير بهاء الدين الحسيني النجفي أصلا ومسكنا رأيت بخطّه كتاب سليم بن قيس الهلالي ( ذ 2 : 152 وذ 17 : 276 ) فرغ من نسخه 1048 ومعه « الأربعين » للفخر الرازي في أربعين مسألة كلامية ، يظهر من أنّه من فضلاء عصره المستفيدين من هذه الكتب .
سليمان الياناكى :
ابن پير احمد الخشوى الاصفهاني الذي كتب بخطّه نسخة « من لا يحضره الفقيه » ثم قرأه على أستاذه الأمير شرف الدين علي بن حجة اللّه الشولستانى ، فكتب الشولستانى له بخطّه إجازة رواية الكتاب عنه عن مشايخه وصرّح بأنّه سمعه سماع تحقيق وتدقيق وتاريخ الإجازة يوم الأربعاء رابع رجب 1054 رأيت النسخة عند الشيخ عباس القمي بمشهد خراسان ( ذ 1 قم 1093 ) .
السماكى :
فخر الدين الاسترآبادي -
السماهيجى :
احمد - لطف اللّه -
السمناني :
تقى صوفي رضا ( محمد . . . ) زمان - عبد اللّه - محمد على الشهميرزادى - محمود - يوسف -
محمد سميع بن زين الدين على :
كتب بخطّه مختصر « الجنّة الواقية » في 1093 ثم ألحق به أدعية متفرقة ، ثم القرعة المنسوبة إلى الصادق ( ع ) وهي مجملة وقد نظمها هو