وزين المحقّقين السّيّد حيدر التّبريزىّ أدام اللّه تعالى أيّامه في الحائر الحسينىّ صلوات اللّه وسلامه على مشرّفه عصيرة نهار الأحد سابع شهر رجب المبارك سنة ألف وثلاث ، عن الشّيخ حسين بن عبد الصّمد والد الشّيخ البهائىّ عن الشّهيد الثّانى ] وصرّح أيضا بنسبه كما مرّ والتّبريزىّ والبيروىّ كلاهما مجودان في النّسخ وصورة إجازة صاحب التّرجمة للحسين بن حيدر مذكورة في آخر البحار ( ج 106 ص 165 - 166 ) ويروى عن صاحب التّرجمة أيضا الشّاه مرتضى بن محمود الكاشانىّ والد المحدّث الفيض كما في إجازة مرتضى بن محمّد مؤمن لابنه نور الدّين .
حيدر الجبعي :
ابن نور الدّين علىّ بن علىّ بن أبي الحسن الموسوىّ العاملىّ . قال الحرّ في « الأمل 1 : 81 » [ عالم . فاضل . فقيه ، صالح ، جليل القدر سكن أصفهان إلى الآن ] وعنه في « الرّياض 2 : 226 » أقول ويعنى بالآن سنة 1097 ثمّ ذكر الحرّ في حرف الميم محمّد بن حيدر بن نور الدّين علىّ بن علىّ بن أبي الحسن ووصفه بما يظهر منه أنّ والده كان كبيرا في ذلك التّاريخ ولعلّه أدرك المائة الثّانية عشر أيضا . وأمّا أخواه زين العابدين وجمال الدّين ابنا نور الدّين فهما من هذه المائة كما مرّ ويأتي . وأمّا محمّد بن حيدر الّذى كان في التّاريخ ماهرا في أكثر العقليّات والنّقليّات ذكرته في المائة الثّانية عشرة .
حيدر الخراساني :
ابن محمّد مقيم كتب بخطّه « الحاشية الجلالية على الشريفية على المطالع » ( ذ 6 قم 396 ) وفرغ من الكتابة في ع 2 / 1003 في بلدة شيراز . والنسخة عندي ضمن مجموعة فيها حاشية شرح مختصر العضدي بقلم محسن الرضوي في 1007 .
حيدر الخوانساري :
ابن محمد أستاذ المحقق الآقا حسين الخوانساري ( 1016 - 1098 ) . له « زبدة التصانيف » ( ذ 12 قم 132 ) الفارسي الذي كتبه باسم الشاه عباسى الثاني في الأصول الدينيّة والفروع و « مضىء الأعيان » ( ذ 21 قم 4300 ) في استخراج أسماء أهل البيت من القرآن كذا ذكره في الرياض أقول طبع زبدة التصانيف الذي كتبه باسم الشاه عباس الثاني ويوجد « مضىء الأعيان عند السيد جلال المحدّث كتبه باسم الشاه عباس الصفوي في 1023 تأريخه في ما نظمه شعرا :
تاريخ رساله را واسمش ز خرد * پرسيدم ، گفت « مضىء الأعيان »