ورمز بعضها « ن ع » ولعلّه إشارة إلى نعمة اللّه ، وبعض الحواشى الأخر له ظاهرا رمزها « 12 » كما هو الشايع . والنسخة عند ( الطهراني بسامراء ) .
أحمد الكاشاني :
سلطان أحمد .
أحمد بن كرم اللّه : بن علوان الفاضل الكامل . رأيت بخطّه « المقاصد العلّية » للشهيد الثاني ( ذ 21 قم 5568 ) وقد كتبه بعد ثمانية سنين عن شهادة الشهيد يعنى في 974 .
احمد الكفعمي :
بن علي بن الحسن بن محمّد بن صالح ، أخو إبراهيم الكفعمي ( - ص 6 ) صاحب « الجنة الواقية » م 905 وصفه في « الرياض » بالفاضل الجليل . قال ولعلّه يروى عن والده كأخيه إبراهيم الراوي عن أبيه . وتوفى قبل وفاة أخيه . ويلقّب بجمال الدين . وله « زبدة البيان في عمل شهر رمضان » ينقل عنه أخوه في « البلد الأمين » وغيره ولعلّ ذكره في المائة السابقة أظهر - الضياء : 5 : أحمد الجبعي .
أحمد الگيلكى :
بن محمود بن عبد الصمد بن محمّد بن أحمد بن إسماعيل الحسيني الگيلكى . كتب بخطّه نسخة « غرر الحكم » للآمدى وفرغ منها في ربيع الأوّل 957 .
والنسخة في أصفهان ممتازة تدل على فضيلة الكاتب رآها السيّد محمّد على الروضاتى .
أحمد اللاهجى :
بن محمّد الطبيب . كتب بخطّه كتاب « مجمل اللغة » لابن فارس ، من شهر صفر الذي فرغ فيه من حرف الباء ، إلى جمادى الأول 907 الذي فرغ فيه من حرف الهاء في بلدة الحويزة وذكر اسمه في آخر كثير من الحروف . وفي بعضها عبر عنه بأحمد الطبيب اللاهجى ، كما في آخر كتاب الفاء . والنسخة عند السيد محمّد الجزائري في اهواز ثم بطهران .
أحمد المازحى العاملي :
من تلاميذ الشهيد الثاني والمستفتين عنه . كتب إلى الشهيد مسائل تقرب من المائة فأجاب الشهيد عنها . ويسمّى « جوابات المسائل المازحية » ( - ذ 5 : 199 و 232 ) ( القرن العاشر 2 )