تخطي إلى المحتوى الرئيسي

طبقات أعلام الشيعة — صفحة 186

مساهمون:

ص١٨٦
وصفه بقوله [ الشيخ الفاضل ، الكامل عمدة الأفاضل في الزمان الشيخ شرف الدين قاسم نجل افتخار الصلحاء الأخيار الشهير بابن عذافة ] ومرّت ترجمة على عذافة بن قاسم المجاز من محمد بن علي بن أبي جمهور الذي توفى بعد 901 والمحتمل أنّه كان والد صاحب الترجمة .

أبو القاسم الكازروني :

ابن أبي حامد بن نصر البيان الأنصاري ؛ الفاضل الحكيم الأمامى كما ذكره في « الروضات » وذكر أنّه من علماء أصفهان وكان من تلاميذ الخواجة أفضل الدين محمد بن حبيب اللّه المعروف ب « تركه » الذي كان مرجعا في بلاد عراق العجم وديار خراسان من 970 إلى 990 كما حكى عن كتابه « سلّم السّماوات » في « الروضات - ص 59 » وفي ص 608 ذكر أنّه كان تلميذ غياث الدين منصور ولعلّ مراده أن جدّه نصر ، تلميذ غياث الدين منصور وأمّا هو فكان تلميذ أفضل الدين المتوفى بعد 990 وتلمذ أيضا على وجيه الدين سليمان القارى الفارسي تلميذ غياث الدين منصور . وله كتاب « سلّم السّماوات » في تراجم جماعة من الحكماء والشعراء وأصحاب المقامات ( ذ 12 قم 1440 ) موجود عند الميرزا محمد على الأردوبادى في النجف وهو في أواخر المائة العاشرة وجدّه نصر البيان من العلماء الحكماء في أواسط العاشرة كما يأتي في النون . ولصاحب الترجمة « النجوم الزاهرة » في تراجم المنجمين خاصة وممن ترجمه فيه الملّا غياث الدين جمشيد م 834 كما ذكر في بعض المجاميع ( - ذ 24 قم 412 والقرن التاسع ص 26 ) .

أبو القاسم الگيلانى :

ابن شمس الدين محمد . هاجر إلى الهند في عصر أكبر شاه فلقّبه ب « حكيم الملك » وذهب إلى الحج فتوفى بمكّة في 995 كذا في ذ 20 قم 2987 فهو غير احمد حكيم الملك في القرن الحادي عشر .

قاسم بن محسن :

زين الدين الذي كان مجاورا بمشهد خراسان سنة 983 التي كتب فيها الإجازة على ظهر « الأربعين » للشهيد ، لتلميذه القارى عليه ، علي بن علي بن الفقيه الفرزلى الشامي العاملي ( ذ 1 قم 1182 ) كما مرّت صورتها في ترجمة على المذكور وامضائه [ زين الدين