محمد بن مهنا بن نفيع .
كتب بخطّه « مصباح المبتدى » - ذ 21 قم 4204 لابن فهد الحلّى ، وفرغ منه في 3 محرم 803 ثم قابله وصحّحه . والظاهر أنّه من تلاميذ المؤلّف ابن فهد . وكتب عن تلك النسخة عيسى بن درويش بن حسين نسخة فرغ منها في 23 صفر 983 كلّها بخطّه موجودة عند الشيخ صالح الجزائري في النجف .
محمد بن نجدة :
محمد بن عبد علي بن نجدة .
محمد نوربخش .
هو العارف الكامل محمد بن محمد بن عبد اللّه الموسوي ( 795 - 869 ) ترجمه القاضي في « مجالس المؤمنين ص 303 » وقال : ولد أبوه في القطيف وجدّ في الأحساء ، وولد هو في « قاين » ونقل بعض سوانحه عن أحد مريديه وهو محمد بن حاج محمد السّمرقندى .
ثم ذكر ما سمعه من تلمّذ نوربخش على أحمد بن فهد الحلى ( م 841 ) سنين ، وذكر بعض أقواله في « العقيدة » - ذ 15 قم 1953 وقال حفظ نوربخش القرآن وهو ابن سبع سنين واختار إرادة الخواجة إسحاق الختلانى مريد مير سيد على الهمداني ، لكن الخواجة بايعه وخلع عليه خرقة الهمداني وامر اتباعه ببيعته ولقّبه بنوربخش . وكان مبتلا بحكومة شاهرخ وبعد موته نزل رى بقرية شهريار وعمّر بها قرية « سولقان » وبستانا نزها سكنها وتوفى بها عصر الخميس 14 - ع 1 - 869 وبعد موت نوربخش قام مقامه ولده مير شاه قاسم فيضبخش ، وقد طلب الشاه حسين ميرزا بايقرا ( حاكم هرات ) من السلطان يعقوب ( حاكم العراق ) ارسال فيضبخش إلى هرات فكان معززا بهرات . وبعد موت بايقرا رجع قاسم إلى الري إلى أن توفى 881 ومرّ من خلفاء نوربخش محمد اللاهجى ( ص 129 - 130 ) أستاذ الدشتكي والدواني .
محمود الآملى .
هو محمود بن الحسن الشيرازي الآملى المتخلص بداعي - ذ 9 قم 1866 المجيز لسالك الدين محمد الجويني الحموي اليزدي عام 868 . والإجازة بخطّه ضمن مجموعة « كنز السالكين » - ذ 8 : 187 التي كانت بمكتبة فخر الدين النصيرى ، انتقلت إلى المكتبة المركزية لجامعة طهران .