وسمع مني كتاب « السرائر » و « الإصباح » و « المراسم » . ثم أجازه أن يرويها جميعها عن شيخه عنه عن شيخه معين الدين سالم بن بدران ( ص 71 ) نوّر اللّه مضجعه . والنسخة من موقوفة السيد علي بن أبي طالب الهمداني الاصفهاني 1276 عند ولده السيد حسين بالنجف .
محمد بن يحيى بن أحمد بن يحيى بن الحسن بن سعيد .
الشيخ صفي الدين ابن نجيب الدين الحلي . يروي عن والده نجيب الدين يحيى ( م 690 ) كما يأتي . وقد كتب صفي الدين محمد هذا عن إملاء والده النجيب إجازة منه لعبد الكريم بن طاوس ( ص 91 - 92 ) على ظهر نسخة من « معالم العلماء » في ذي القعدة 686 .
محمد بن يوسف بن محسن .
من العلماء الستة الذين سمعوا عن رضي الدين علي بن طاوس ( ص 116 - 118 ) بعض كتابه « التشريف بتعريف وقت التكليف » . ثم كتب لهم ابن طاوس بخطه إجازة لهم في داره ببغداد في 658 كما مرّ صورة الإجازة في ( ص 49 - 51 ) .
محمود بن علي بن الحسن .
الشيخ الإمام سديد الدين الحمصي الرازي الهمداني . ذكرناه في ( الثقا : 295 ) لكنه بقي إلى هذه المائة وكان في سنة 600 مدرسا بالمدرسة الجمالية بهمدان . وذكرنا إجازته للخجندي في ( الثقا :
277 ) وهي على نسخة من « المنقذ من التقليد » له توجد ضمن مجموعة كتبها بهاء الدين وتأريخ بعض أجزائها 23 و 24 و 26 و 28 بعد الألف من الهجرة .
محمود بن محمد .
المولى الفقيه العالم خطير الدين . كان ماهرا في النجوم . قال رضي الدين بن طاوس ( م 664 ) في الباب الخامس من « فرج المهموم في ذكر علماء النجوم » ، عند ذكر علم النجوم عند الشيعة ومن أدركه