تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الطليعة من شعراء الشيعة — صفحة 418

مساهمون:

ص٤١٨
قد تجرعت صابها لا لشوق * حركته البيضاء والصفراء يوم طلقتها فسامتك لدغا * وهي أفعى يعز فيها الرقاء قلدت كلب ملجم سيف غدر * قد سقته زعافها الرقشاء ما عرا الدين مثل يومك خطب * مدلهم ونكبة دهياء ثم كرّ البلا وأي بلاء * مستطيل أتت به كربلاء وحريم قد سلبت بعد صون * ثم سارت ما سارت الأسراء يوم باتت تبكي السماء عليهم * بدماء وهل يفيد البكاء أهل بيت قد أذهب اللّه عنهم * كل رجس تحفّه الأسواء قاتلوهم قتال ما لهم يثبت * فيه للأمهات الزناء أيها الراكب المهجر يحدو * يعملات ما مسها الإنضاء يمم الركب للغري ففيه * بحر جود وروضة غناء ثم قم في مقام من مسّه الضرّ * وغاداه كل يوم عناء وأذل عبرة كصوب سحاب * هطلت عنه ديمة وطفاء والتثم تربه وقل يا غياثي * ورجائي إن خاب مني الرجاء إن أتتكم هدية مثل قدري * فبمقدار كم سيأتي الجزاء « 1 »
نجزت بتمامها ولم أطل بذكرها إلّا لقلة وجودها ، حتى أن عبد الباقي العمري لم يعثر عليها تامّة فخمس ما حصله من أوائلها . وللمترجم شعر كثير في الأئمة عليهم السّلام من مدائح ومراث ، فمن مشاهير مراثيه قوله :
أما آن تركي موبقات الجرائم * وتنزيه نفس عن غوي وآثم فأجعل للّه العظيم وسيلة * بها لي خلاص من ذنوب عظائم واختم أيامي بتوبة تائب * يذود بها عقبى ندامة نادم ومن لم يلم يوما على السوء نفسه * فلم تغنه يوما ملامة لائم على أنني مستمطر غرّ صيّب * من العفو يهمي من غزير المكارم فكم بين منقاد إلى شر ظالم * منيبا ومنقاد إلى خير راحم
هامش
( 1 ) بعض منها في أعيان الشيعة 36 / 212 - 218 ، أدب الطف 7 / 27 - 29 ، كاملة في ديوانه - خ - 2 - 7 .