28 - كتاب الترجل
[ 21 بابا : 55 حديثا ]
( 1 ) [ باب في النهى عن الاكثار من الترجل ]
4159 حدثنا مسدد ، ثنا يحيى ، عن هشام بن حسان ، عن الحسن ، عن
عبد الله بن مغفل ، قال : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الترجل إلا غبا .
4160 حدثنا الحسن بن علي ، ثنا يزيد المازني ، أخبرنا الجريري ، عن
عبد الله بن بريدة ، أن رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم رحل إلى فضالة بن عبيد وهو بمصر ،
فقدم عليه ، فقال : أما إني لم آتك زائرا ، ولكني سمعت أنا وأنت حديثا من
رسول الله صلى الله عليه وسلم رجوت أن يكون عندك منه علم ، قال : وما هو ؟ قال : كذا وكذا ، قال :
فمالي أراك شعثا وأنت أمير الأرض ؟ قال : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ينهانا عن كثير من
الإرفاه ، قال : فما لي لا أرى عليك حذاء ؟ قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم يأمرنا أن نحتفي أحيانا .
4161 حدثنا النفيلي ، ثنا محمد بن سلمة ، عن محمد بن إسحاق ، عن
عبد الله بن أبي أمامة ، عن عبد الله بن كعب بن مالك ، عن أبي أمامة ، قال : ذكر
أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما عنده الدنيا ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( ألا تسمعون ، ألا
تسمعون ، إن البذاذة من الايمان ، إن البذاذة من الايمان ) يعنى التقحل ، وقال أبو داود :
هو أبو أمامة بن ثعلبة الأنصاري .
هامش
( 1 ) ليس في الأصل رقم لهذا الباب أو عنوان وقد أضفناهما للضرورة .
4159 - الترجل : تسريح الشعر . غبا : أي من وقت لآخر بينهما فاصل زمني معقول وفيه النهى عن الاكثار من الترجل وتسريح
الشعر لأنه اقبال على الزينة من الرجال كأنه تشبه بالنساء ولا ينكر الرجل على النساء ، لأن المرأة إنما تتجمل لزوجها .
4160 - الإرفاه : الترفه أي الاهتمام بالرفاهية ونعومة العيش . شعثا : أي شعرك غير مسرح .
4161 - البذاذة : تعود خشونة العيش في المأكل والمشرب والملبس والمقعد ، وفى الحديث أيضا : ( اخشوشنوا فان النعم لا
تدوم ) . وبذا الرجل : صار رث الهيئة واللباس وهذا لا يعنى ترك النظافة وغسل الثياب فهذه من الطهارة والنظافة من
الايمان . التعجل : عيش المرء كأنه في سنة قاحلة .