إلى السلطان ، قال ابن السرح : أو يأتي بها الامام ، والاخبار في حديث الهمداني ، قال
ابن السرح : ابن أبي عمرة ، لم يقل عبد الرحمن .
( 14 ) باب فيمن يعين على خصومة من غير أن يعلم أمرها
3597 - حدثنا أحمد بن يونس ، ثنا زهير ، ثنا عمارة بن غزية ، عن يحيى بن
راشد ، قال : جلسنا لعبد الله بن عمر ، فخرج إلينا فجلس ، فقال : سمعت
رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( من حالت شفاعته دون حد من حدود الله فقد ضاد الله ، ومن
خاصم في باطل وهو يعلمه لم يزل في سخط الله حتى ينزع عنه ، ومن قال في مؤمن ما
ليس فيه أسكنه الله ردغة الخبال حتى يخرج مما قال ) .
3598 حدثنا علي بن الحسين بن إبراهيم ، ثنا عمر بن يونس ، ثنا عاصم بن
محمد بن زيد العمرى ، حدثني المثنى بن يزيد ، عن مطر الوراق ، عن نافع ، عن ابن
عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، بمعناه ، قال : ( ومن أعان على خصومة بظلم فقد باء بغضب من الله
عز وجل ) .
( 15 ) باب في شهادة الزور
3599 حدثنا يحيى بن موسى البلخي ، ثنا محمد بن عبيد ، حدثني سفيان
يعنى العصفري عن أبيه ، عن حبيب بن النعمان الأسدي ، عن خريم بن فاتك ، قال :
صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الصبح ، فلما انصرف قام قائما فقال : ( عدلت شهادة الزور
بالإشراك بالله ) ثلاث مرار ، ثم قرأ ( فاجتنبوا الرجس من الأوثان واجتنبوا قول الزور حنفاء
لله غير مشركين به ) .
( 16 ) باب من ترد شهادته
3600 حدثنا حفص بن عمر ، ثنا محمد بن راشد ، ثنا سليمان بن موسى ، عن
هامش
3597 - فقد ضاد الله : أي وقف ضد إقامة ما أمر الله به أن يقام من الحدود . وهو يعلمه : وهو يعلم أنه باطل . حتى ينزع
عنه : حتى يرجع عن هذا الباطل . ردغة الخبال : عصارة أهل النار .
3599 - ( فاجتنبوا الرجس من الأوثان ) سورة الحج الآية ( 30 ) .
3600 - لان الخائن يكذب . ذي الغمر : الحاقد ، وهذا يريد ان يثأر لنفسه أو يشفى حقده وبعضاده فلا يتورع من الكذب . لا
القانع لأهل البيت : من يخدمهم بفوت بطنه وهذا يكذب لأنه لا يجد لنفسه ملجأ سواهم فيفعل ما يرضيهم ولو
اضطره ذلك إلى الكذب .