أسمع منه ، فمن قضيت له من حق أخيه بشئ فلا يأخذ منه شيئا فإنما أقطع له قطعة من
النار ) .
3584 حدثنا الربيع بن نافع أبو توبة ، ثنا ابن المبارك ، عن أسامة بن زيد ، عن
عبد الله بن رافع مولى أم سلمة ، عن أم سلمة ، قالت : أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلان
يختصان في مواريث لهما لم تكن لهما بينة إلا دعواهما ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم ، فذكر مثله ،
فبكى الرجلان وقال كل واحد منها : حقي لك ، فقال لهما النبي صلى الله عليه وسلم : ( أما إذ فعلتما
ما فعلتما فاقتسما وتوخيا الحق ) ثم استهما ثم تحالا .
3585 حدثنا إبراهيم بن موسى الرازي ، أخبرنا عيسى ، ثنا أسامة ، عن عبد الله
ابن رافع ، قال : سمعت أم سلمة عن النبي صلى الله عليه وسلم ، بهذا الحديث ، قال : يختصمان في
مواريث وأشياء قد درست ، فقال : ( إني إنما أقضى بينكم برأيي فيما لم ينزل على
فيه ) .
3586 حدثنا سليمان بن داود المهري ، أخبرنا ابن وهب ، عن يونس بن يزيد ،
عن ابن شهاب ، أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال وهو على المنبر : يا أيها الناس ،
إن الرأي إنما كان من رسول الله صلى الله عليه وسلم مصيبا ، لان الله كان يريه ، وإنما هو منا الظن والتكلف .
3587 حدثنا أحمد بن عبدة الضبي ، أنا معاذ بن معاذ ، قال : أخبرني أبو
عثمان الشامي ، ولا إخالني رأيت شاميا أفضل منه ، يعنى حريز بن عثمان .
( 8 ) باب كيف يجلس الخصمان بين يدي القاضي
3588 حدثنا أحمد بن منيع ، ثنا عبد الله بن المبارك ، ثنا مصعب بن ثابت ،
عن عبد الله بن الزبير ، قال : قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن الخصمين يقعدان بين يدي الحكم .
( 9 ) باب القاضي يقضى وهو غضبان
3589 حدثنا محمد بن كثير ، أخبرنا سفيان ، عن عبد الملك بن عمير ، ثنا
هامش
3585 - قد درست : قد انمحت آثارها أي قد مضى عليها زمن طويل .
3587 - الحديث ناقص في الأصل ولم نعثر على تتمته ولعل المقصود انه بنحو الحديث السابق والله أعلم .
3588 - أي لا يقعد واحد منهما في مقعد أفضل من الاخر .
3589 - لان الغضب مذهبه العقل .