أبي بطن من بني أسد بن خزيمة بن مدركة .
ويظهر من الشهيد الثاني رحمه اللّه في تعليقه على الخلاصة « 1 » احتمال نسبته إلى بني كوز بطن من ضب - بفتح الضاد ، وسكون الباء المشدّدة ، بلا هاء بعدها - ، حيث قال - بعد النسبة إلى كوز بن كعب المذكور ، ما لفظه - : وإلى كوز بن مولة بن همام بن ضب بن كعب . انتهى .
وقد أخذ ذلك من ابن داود « 2 » ، فإنّه ذكر الاحتمالين .
ووصف الرجل في الوجيزة « 3 » ب : النخعي ، وهو سهو من قلم الناسخ ، أو قلمه قدّس سرّه ، لعدم وصف أحد إيّاه بذلك قبله ولا بعده .
وأبدل في بعض النسخ واو ( الكوزي ) بالراء ، فوصفه ب : الكرزي . ولو صحّت النسخة لكان ذلك نسبة إلى من يسمّى ب : كرز من آبائه .
أو إلى كرز : - كبرج - خرج الراعي « 4 » ، باعتبار شبهه به ، إلّا أنّ غلط النسخة ينبغي القطع به باعتبار وصفه ب : الضبي .
وأما ما صدر من بعضهم من جعل الكوزي في بعض الموصوفين به نسبة إلى بيع الكوز : الآنية المعروفة التي هي - على ما قيل « 5 » - من كاز الشيء إذا
هامش
( 1 ) تعليقة الشهيد على خلاصة العلّامة رحمهما اللّه المخطوطة : 18 من نسختنا [ وفي المطبوعة في ضمن مجموعة ( رسائل الشهيد الثاني ) 2 / 984 برقم ( 180 ) ] .
( 2 ) رجال ابن داود : 177 برقم 715 ، وقد وثقه .
( 3 ) الوجيزة : 154 [ رجال المجلسي : 221 برقم ( 845 ) ] ، قال : وابن سماعة الضبي ثقة . . ولم يوجد فيه وصف النخعي ، ولعله سهو في نسخته قدّس سرّه .
( 4 ) قال في الصحاح 3 / 892 : . . الكرز : الخرج . . والكرّاز : الكبش الذي يحمل خرج الراعي .
( 5 ) كما في لسان العرب 5 / 402 .