تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تنقيح المقال في علم الرجال — صفحة 142

مساهمون:

ص١٤٢
كندة ، ثمّ بني عديّ منهم ، روى عن سفيان بن مصعب ، عن جعفر بن محمّد عليهما السّلام . وعن الزيال « * » وعمّر إلى سنة إحدى وثلاثين ومائتين . قال أبو الفرج ، محمّد بن موسى بن علي القزويني رحمه اللّه « 1 » : حدّثنا إسماعيل بن علي الدعبلي « * * » ، قال : حدّثنا أبي ، قال : رأيت أبا داود المسترقّ - وإنما سمي : المسترقّ ؛ لأنّه كان يسترقّ الناس بشعر السيّد - في سنة خمس وعشرين ومائتين يحدث عن سفيان بن مصعب ، عن جعفر بن محمّد عليهما السّلام . و « 2 » مات سليمان سنة إحدى وثلاثين ومائتين . انتهى . وقال الكشي « 3 » : قال محمّد بن مسعود : سألت علي بن الحسن بن علي بن فضّال ، عن أبي داود المسترقّ ؟ قال : اسمه : سليمان بن سفيان المسترقّ ، وهو المنشد ، وكان ثقة . قال حمدويه : هو : سليمان بن سفيان بن السمط المسترق كوفي ، يروي عنه الفضل بن شاذان .
هامش
( * ) الزيال مجهول . وفي الكنى : أبو خالد الزيال ، مجهول . [ منه ( قدّس سرّه ) ] . أقول : في طبعة بيروت والمصطفوية والهند من رجال النجاشي : الزبال - بالباء الموحدة - ، وفي طبعة جماعة المدرسين : الربال - بالراء المهملة - وعليها نسخة : الرجال وبعدها وضع رمز الاستظهار ( ظ ) . ( 1 ) هو : محمّد بن أبي عمران موسى بن علي بن عبد ربّه أبو الفرج القزويني الكاتب . وثّقه النجاشي في رجاله : 310 برقم 1057 . . وغيره ، وترجم له في ضيافة الإخوان : 321 برقم 59 ، وابن داود في رجاله : 176 برقم 714 . . وغيرهما . ( * * ) نسبة إلى جدّه دعبل بن علي الخزاعي الشاعر المشهور . [ منه ( قدّس سرّه ) ] . ( 2 ) سقطت الواو من الطبعة المحقّقة من منتهى المقال . ( 3 ) رجال الكشي : 319 حديث 577 .