وقد أسبقنا « 1 » في ترجمة : جندب بن كعب حديثا تضمّن أخبار رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم بأنّ يد زيد بن صوحان تقطع في سبيل اللّه ، ثمّ يتبع اللّه آخر جسده بأوّله .
وقد عدّه في الخلاصة « 2 » في القسم الأوّل ، وقال : كان من الأبدال ، قتل يوم الجمل ، من أصحاب أمير المؤمنين عليه السلام . . ثمّ نقل مضمون الخبر الأوّل .
وقريب منه في رجال ابن داود « 3 » .
ونقل في التحرير الطاوسي « 4 » ما سمعته من أمير المؤمنين عليه السلام في حقّه . . إلى قوله : عظيم المعونة ، ثمّ نقل طريقه الذي سمعته من الكشي ، ثم قال :
وروي في مدحه غير ذلك . . ثمّ نقل ما نقله الكشي عن الفضل بن شاذان .
وقد عدّه الفاضل الجزائري « 5 » في الحسان . وهو في محلّه ؛ لأنّه
هامش
- عليّ إزاري فإنّي مخاصم ، وأفضوا بخدي إلى الأرض ، واسرعوا الانكفات عنّي . . إلى أن قال : عن زيد بن صوحان ، قال : لا تغسلوا عنّي دما ، ولا تنزعوا عنّي ثوبا ، إلّا الخفين ، وأرمسوني في الأرض رمسا فإنّي مخاصم أحاجّ يوم القيامة . قال عمّار الدهني : قال زيد : ادفنوني وابن أمي في قبر ، ولا تغسلوا عنّا دما ، فإنّا قوم مخاصمون .
قيل : كان قتل معه أخوه سيحان فدفنا في قبر . وروي أنّه أمر أن يدفن معه مصحفه ، نقله ابن سعد بإسناد منقطع ، ثم قال : وكان ثقة قليل الحديث .
وترجمه في الجرح والتعديل 3 / 565 برقم 2558 ، والتاريخ الكبير 3 / 397 برقم 1325 ، وتهذيب تاريخ دمشق لابن عساكر 6 / 12 ، والوافي بالوفيات 15 / 32 برقم 35 ، والمعارف لابن قتيبة : 402 ، وتعجيل المنفعة : 142 برقم 347 ، ومرآة الجنان 1 / 99 ، وشذرات الذهب 1 / 44 ، ومجمع الزوائد 9 / 398 ، والعقد الفريد 4 / 137 .
( 1 ) في صفحة : 290 - 291 من المجلّد السادس عشر .
( 2 ) الخلاصة للعلّامة : 193 .
( 3 ) رجال ابن داود ( عمود ) : 163 برقم 651 .
( 4 ) التحرير الطاووسي : 223 برقم 172 [ طبعة مكتبة السيد النجفي المرعشي ] .
( 5 ) في حاوي الأقوال 3 / 104 برقم 1071 [ المخطوط : 183 برقم ( 921 ) ] .