ثمّ إنّ قول الشيخ رحمه اللّه « 1 » ( تبعا لهم ) مشتبه المراد في حقّ الرجل « * » .
هامش
( 1 ) جملة ( تبعا لهم ) مجملة ، والظاهر زيادتها ، ولا يبعد أن يكون المقصود أنّه تبع لهم عليهم السلام ، والعلم عند اللّه سبحانه .
( * ) حصيلة البحث إنّ المعنون تعدّد أو اتّحد ، فهو غير معلوم الحال .
[ 8768 ] 192 - زيد بن رفيع
جاء في دلائل الإمامة : 235 [ وفي الطبعة الجديدة : 444 حديث 418 ] ، بسنده : . . قال : سمرة بن حجر ، عن حمزة النصيبي ، عن زيد بن رفيع ، عن أبي عبيدة ، عن عبد اللّه بن مسعود ، قال : كنت عند النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم . .
وله ترجمة في لسان الميزان 2 / 506 برقم 2028 ، فقال : زيد بن رفيع جزريّ ، عن أبي عبيدة بن عبد اللّه بن مسعود ، ضعفه الدارقطني ، وقال النسائي : ليس بالقوي ، روى عنه محمّد بن حمزة ، وذكره ابن حبان في الثقات ، وقال : كان فقيها ورعا فاضلا . . ثم ذكر توثيق جمع له .
حصيلة البحث المعنون مهمل ، والظاهر من الحديث أنّه إمامي ، لكن ذكره في لسان الميزان يوجب الريب في إماميته .
[ 8769 ] 193 - زيد بن رقيش
عدّ من الصحابة كما في أسد الغابة 2 / 238 ، والإصابة 1 / 553 برقم 2928 . . وغيرهما ، وهو نسخة بدل عن : زيد بن قيس الذي سيأتي من المصنف رحمه اللّه عنونته تحت ( تذييل ) ، فراجع .
حصيلة البحث المعنون مجهول موضوعا مهمل حكما .