المقداد « * » من رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، وحديث يشهد بأنّه من أصحاب القائم عليه السلام ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام .
الطريقان غير معتبرين ؛ لأنّ يونس بن عبد الرحمن يروي عمّن ذكره ، والطريق الثاني ؛ أبو عبد اللّه البرقي رفعه ، قال : نظر أبو عبد اللّه إلى داود ، وذكر معنى ما قلت ، وذكر وعدا « * * » ممّن « 1 » لم يسمّه أنّه يقتل فيهم .
الطريق : طاهر بن عيسى ، عن الشجاعي ، عن الحسين بن يسار « 2 » ، عن داود .
قال أبو عمرو « 3 » : وتذكر الغلاة أنّه من أركانهم ، ويروي عنه المناكير من الغلوّ ، وينسب إليه أقاويلهم ، ولم أسمع أحدا من مشايخ العصابة يطعن فيه ، ولا أعرف من الرواية غير ما اثبته وعاش إلى زمان الرضا عليه السلام . قاله نصر بن الصباح « 4 » فإنّ ظاهره الاعتماد على آخر كلام الكشي .
هامش
( * ) ولذا يقال : تمقدد داود بن كثير الرقي . . أي تزيّأ بزيّ المقداد ، وتشبّه به .
[ منه ( قدّس سرّه ) ] .
انظر : الرواشح السماوية : 96 [ الطبعة المحقّقة ] .
( * * ) كذا في النسخة . [ منه ( قدّس سرّه ) ] .
أقول : وكذا جاء في المطبوع منه .
( 1 ) في المصدر : عمّن .
( 2 ) في المصدر : بشار .
( 3 ) أبو عمرو هو الكشي ، ذكر ذلك في رجاله : 408 حديث 766 آخر الحديث ، قال أبو عمرو : يذكر الغلاة أنّه من أركانهم ، وقد يروي عنه المناكير من الغلوّ ، وينسب إليهم ، ولم أسمع أحدا من مشايخ العصابة يطعن فيه ، ولا عثرت من الرواية على شيء غير ما أثبته في هذا الباب .
( 4 ) في رجال الكشي : 407 حديث 765 .