حدّثنا علي بن خالد العاقولي ، عن داود بن زربي ، بكتابه . انتهى .
وفي التحرير الطاوسي « 1 » : داود بن زربي ، وكان أخصّ الناس بالرشيد ، ورد في معناه ما يظهر منه سلامة العقيدة ، ولم أتّبع معرفة الرواة ، مع أنّ أحد رواة ما يتعلّق به ضعيف السند . انتهى .
وقال ابن داود في الباب الأوّل من رجاله « 2 » - بعد عنوان الرجل ، والتكلّم في ضبطه بما مرّ نقله عنه ، ما لفظه - : كان أخصّ الناس بالرشيد ، وكان معتقدا في أبي عبد اللّه عليه السلام ، أهمله الشيخ رحمه اللّه ، ووثّقه النجاشي رحمه اللّه . انتهى .
وقال العلّامة رحمه اللّه في القسم الأوّل من الخلاصة « 3 » : داود بن زربي - بالزاي المضمومة ، والراء الساكنة بعدها ، والباء المنقّطة تحتها نقطة - أبو سليمان الخندقي - بالخاء المعجمة ، والنون ، والدال المهملة ، والقاف - كان أخصّ الناس بالرشيد ، وأورد الكشي ما يشهد بسلامة عقيدته . وقال النجاشيّ إنّه : ثقة ، ذكره ابن عقدة . انتهى .
وعلّق الشهيد الثاني رحمه اللّه « 4 » على قوله : كان أخصّ الناس قوله : جعله الشيخ رحمه اللّه من أصحاب الرضا عليه السلام ، وقيل : إنّه من أصحاب الصادق عليه السلام ، وقيل : الكاظم عليه السلام . انتهى .
هامش
( 1 ) التحرير الطاوسي : 97 برقم 143 طبعة بيروت [ صفحة : 188 برقم ( 148 ) طبعة مكتبة السيّد المرعشي ] .
( 2 ) رجال ابن داود : 144 برقم 575 [ منشورات مطبعة الحيدرية : 90 برقم ( 585 ) ] .
( 3 ) الخلاصة : 68 برقم 5 .
( 4 ) في تعليقته على الخلاصة ، ولا زالت مخطوطة : 16 من نسختنا .