وقال في الفهرست « 1 » : داود بن أبي زيد من أهل نيشابور « 2 » ، ثقة ، صادق اللهجة « 3 » ، من أصحاب علي بن محمّد [ الهادي ] عليهما السلام ، له كتب ذكرها ابن النديم « 4 » ، وذكره الكشّي في كتابه « 5 » . انتهى .
وقال في القسم الأوّل من الخلاصة « 6 » : داود بن أبي زيد ، اسمه :
زنكار - بالزاي أوّلا ، والنون بعده ، والكاف بعد النون ، والراء بعد الألف - يكنّى : أبا سليمان نيسابوري ، من النجّارين في سكة طرخان في دار سختويه ، صادق اللهجة .
وقال البرقي « 7 » : داود بن بيورد ، يكنّى : أبا سليمان ، ونزل نيسابور في النجّارين عند سكة طرخان في دار سختويه ، معروف بصدق اللهجة ، والظاهر
هامش
( 1 ) الفهرست : 94 برقم 285 الطبعة الحيدرية [ وفي طبعة جامعة مشهد : 126 - 127 برقم ( 273 ) ، والطبعة المرتضوية في النجف الأشرف : 68 برقم ( 273 ) ] .
( 2 ) هنا زيادة جاءت في طبعة جامعة مشهد من فهرست الشيخ وهي : اسمه : زنكان ، يكنّى : أبا سليمان .
( 3 ) هنا زيادة أيضا في طبعة جامعة مشهد : من أهل الدين .
( 4 ) ابن النديم في فهرسته : 246 ، وجاء في بعض طبعات الفهرست : ذكره ابن النديم والكشّي في كتابيهما .
( 5 ) ليس في رجال الكشي الذي بين أيدينا عن المترجم ذكر ، ويحتمل أن يكون في رجال الكشي الأصل ، حيث أنّ الذي عندنا مختار منه ، والأصل لم يوجد من قرون .
( 6 ) الخلاصة : 68 برقم 4 .
( 7 ) البرقي في رجاله : 59 ، قال : داود بن أبي زيد ، ونزل بنيسابور ، ويكنّى ب : أبي سليمان ، وينزل بنيسابور في النجارين عند سكّة طرخان في دار سختويه معروف ب : صدق اللهجة .
قلت : وليس من : ( ابن بيورد ) ذكر أصلا في رجال البرقي ، ولعلّ نسخة المؤلف قدّس سرّه كان فيها هذه الجملة .