والنون اسم أبي زيد .
وعن البرقي « 1 » أن اسم أبي زيد : بيورد « * » - بضم الباء الموحدة ، والياء المثنّاة من تحت ، والواو ، والراء المهملة الساكنة ، والدال المهملة - .
وأبدل العلّامة رحمه اللّه في الخلاصة « 2 » : زنكان ب : زنكار ، وضبطه - بالزاي أوّلا ، والنون بعده ، والكاف بعد النون ، والراء المهملة بعد الألف - .
وإلى خطئه أشار ابن داود « 3 » بقوله : داود بن أبي زيد اسمه : زنكان - بالزاي ، والنون المفتوحتين - ، أبو سليمان نيسابوري ، واشتبه اسم أبي زيد على بعض
هامش
( 1 ) رجال البرقي : 59 في أصحاب الإمام الهادي عليه السلام ، قال : داود بن أبي زيد ونزل بنيسابور ، ويكنّى ب : أبي سليمان ، وينزل بنيسابور في النجارين عند سكة طرخان في دار سختويه ، معروف ب : صدق اللهجة . وفي بعض نسخ رجال البرقي :
( داود بن سورد ) وهو مصحّف ، وفي منهج المقال : 133 ، قال : داود ابن أبي زيد اسمه :
زنكار ، ثم ذكر ضبط زنكار ، وقال : يكنّى : أبا سليمان نيشابوري من النجارين في سكة طرخان في دار سختويه صادق اللهجة ، وقال البرقي : داود بن نيورد ويكنّى :
أبا سليمان ونزل سابور في النجارين عند سكة طرخان في دار سختويه معروف بصدق اللهجة ، والظاهر أنّهما واحد ، قال الشيخ الطوسي أنّه من أصحاب أبي الحسن الثالث علي بن محمّد ، ومن أصحاب أبي محمّد الحسن بن علي عليهم السلام ، ( صه ) وذكر الشيخ ( زنكان ) - بالنون أخيرا - وهو الذي صحّحه ابن داود ونسب ما ذكره المصنف إلى الغلط ، انتهى . كذا عليها بخط الشهيد الثاني . .
( * ) هكذا نقل عن خط الشهيد نقلا عن البرقي ، ولكن في نسخة صحيحة من المنهج نقلا عنه أيضا ( نيورد ) بالنون بدل الباء الموحدة . [ منه ( قدّس سرّه ) ] .
( 2 ) الخلاصة : 68 برقم 4 ، قال : داود بن أبي زيد اسمه : زنكار . . وفي صفحة : 69 برقم 9 ، قال : داود بن أبي زيد العطار مولى ، ثقة ، روى عن أبي عبد اللّه ، وأبي الحسن عليهما السلام فجعلهما اثنان .
( 3 ) رجال ابن داود : 142 برقم 570 .