واقتصر في القسم الثاني « 1 » على نقل مختصر كلام النجاشي .
التمييز : قد سمعت من الفهرست « 2 » ، نقل رواية أبي طالب الأنباري ، وأبي المفضل الشيباني ، وعلي بن حبشي بن قوني .
ومن النجاشي « 3 » ؛ نقل رواية الحسين بن علي بن سفيان ، وأحمد بن جعفر بن سفيان ، عنه .
هامش
( 1 ) رجال ابن داود : 450 برقم 161 [ الطبعة الحيدرية : 243 برقم ( 167 ) ] ، وذكره في ملخّص المقال في قسم الموثقين ، ولاحظ : تكملة الرجال 1 / 373 .
قال شيخنا الطهراني في طبقات أعلام الشيعة للقرن الرابع : 125 - 126 : حميد بن زياد بن حمّاد بن زياد أبو القاسم الدهقان الكوفي نزيل نينوا إلى جنب الحائر ، ثقة وجه كثير التصانيف توفي [ سنة ] 310 ، وأجاز لأبي المفضل الشيباني [ سنة ] 310 ، ولأبي الحسن علي بن حاتم 306 ، روى عنه أبو غالب الزراري المولود 285 ، والمتوفي 368 ذكره مع أبي عبد اللّه بن ثابت ، وأحمد بن محمد بن رباح ، وقال : هؤلاء من رجال الواقفة إلّا أنّهم كانوا فقهاء ثقات في أحاديثهم كثيري الرواية ، وروى عنه أيضا الحسين بن علي بن سفيان البزوفري ، وأحمد بن جعفر بن سفيان البزوفري .
ويظهر من أسانيده أنّه كان من المعمّرين وله مشايخ معمّرون ، فإنّه روى بواسطة واحدة عن أبي حمزة ثابت بن دينار - الذي توفي 150 كما في ترجمة أبي حمزة من فهرست الطوسي - فإنّه روى عن أبي جعفر محمّد بن عياش بن عيسى ، ويونس بن علي ، عن أبي حمزة ، وكذا يروي بواسطة واحدة عن جابر بن يزيد الجعفي - المتوفي 128 أو 132 - وهو : إبراهيم بن سليمان النهمي الراوي لكثير من الأصول ، ومنها أصل جابر ، يرويه عن جابر كما في ترجمته في فهرست الطوسي . وروى عن أبي جعفر محمّد بن الحسين بن حازم - الذي مات 261 - كتاب نوادر أبي عصام ، كما في رجال النجاشي .
( 2 ) الفهرست : 85 برقم 239 .
( 3 ) النجاشي في رجاله : 102 برقم 334 الطبعة المصطفوية ، وقد ذكرنا سائر الطبعات .