وفي رجال ابن داود - بعد عنوانه في القسم الثاني « 1 » وضبط قياما - بالقاف والياء المثناة - إنّه : من أصحاب الكاظم عليه السلام ( كش ) [ أي ذكره الكشي في رجاله ] ، كان يجحد أبا الحسن الرضا عليه السلام . انتهى .
وأشار بما في ( كش ) إلى ما رواه الكشي « 2 » ، عن حمدويه بن نصير ، قال :
حدّثنا الحسن بن موسى ، عن عبد الرحمن بن أبي نجران ، عن الحسين بن يسار « 3 » ، قال : استأذنت أنا والحسين بن قياما على الرضا عليه السلام في صوبا « * » ، فأذن لنا ، فقال : « افرغوا من حاجتكم ! » قال له الحسين : تخلو الأرض من أن يكون فيها إمام ؟ فقال : « لا » ، فقال : يكون فيها اثنان ؟ قال :
« لا ، إلّا واحد صامت لا يتكلم » ، قال : فقد علمت أنك لست بإمام ، قال :
« ومن أين علمت ؟ » قال : إنّه ليس لك ولد ، وإنّما هي في العقب ، قال : فقال له :
هامش
( 1 ) رجال ابن داود : 445 حديث 143 [ الطبعة الحيدرية : 241 برقم ( 147 ) ] .
( 2 ) رجال الكشي : 553 برقم 1044 .
( 3 ) في المصدر : بشّار .
( * ) [ صوبا ] قرية قرب المدينة . [ منه ( قدّس سرّه ) ] .
أقول : في رجال الكشي : صرنا ، وكذا في مجمع الرجال 2 / 194 عن رجال الكشي : صوبا ، وكذا في صفحة : 206 في ترجمة الحسين بن بشار ، ولكن لم أجد في معجم البلدان ومراصد الاطلاع ذكرا لعنوان : صرنا ، نعم في مراصد الاطلاع 2 / 855 :
صوبا - بالضم ، وبعد الواو الساكنة باء موحّدة - : قرية من قرى بيت المقدس ، ومثله في معجم البلدان 3 / 432 ، وفي المراصد والمعجم : صوري - بفتح أوله والثاني والثالث ، والقصر - : موضع ، أو ماء قرب المدينة وأيضا فيهما : الصوران : موضع بالمدينة بالبقيع ، وفي صفحة : 434 من المعجم : الصورين موضع قرب المدينة . . ، وفي صفحة : 435 من المعجم : الصوّير : بالضم ثم الفتح ، والياء ساكنة ، بلفظ تصغير الصور ، ذو الصوير :
من عقيق المدينة ، ولا يبعد أن يكون الصحيح أحد المذكورين ، وصوري ، موضع ، أو ماء قرب المدينة بثلاث فتحات ، أما صوبا : قرية من قرى بيت المقدس . . [ مراصد الاطلاع 2 / 558 ] . . وهو بعيد ، والأقرب كونها : صريا ، وهي قرية قرب المدينة ولد فيها الإمام موسى بن جعفر عليهما السلام .