منكرة « 1 » ، رأيت أصحابنا يضعفونه ، له كتاب : المثالب ، وكتاب : الغيبة وذكر القائم عليه السلام .
أخبرنا عنه عدّة من أصحابنا كثيرة بكتبه .
ومات في شهر ربيع الأوّل ، سنة ثماني وخمسين وثلاثمائة ، ودفن في منزله بسوق العطش . انتهى .
وقال في باب من لم يرو عنهم عليهم السلام من رجال الشيخ رحمه اللّه « 2 » :
هامش
الصنعاني ، وإبراهيم هذا ذكره الذهبي في ميزان الاعتدال 1 / 42 برقم 127 : إبراهيم بن عبد اللّه بن همّام الصنعاني ، عن عمه عبد الرزاق . قال الدارقطني : كذاب ، ومثل إسحاق ابن إبراهيم الصنعاني . قال الخطيب في تاريخ بغداد 7 / 421 برقم 3984 في ترجمة المعنون ، بسنده : . . حدّثني أبو محمّد العلوي الحسن بن محمّد بن يحيى - صاحب كتاب النسب - حدّثنا إسحاق بن إبراهيم الصنعاني . . ، وإسحاق هذا هو الدبري من رواة العامّة ومن الضعفاء .
ويتلخص من التأمّل في جميع ما ذكر أنّه لم يرو المترجم عن راو من رواة الخاصة موصوفا بالجهالة أو الضعف ، بل روى عن بعض المهملين ، ومن المعلوم أنّ المهمل قد يحتج به وليس كالمجهول ، وإن شئت فراجع مقباس الهداية في علم الدراية تأليف الشيخ الوالد رضوان اللّه عليه لتقف على معنى المهمل والأخذ به .
( 1 ) هذه الكلمة سرت من العامّة إلى مشايخنا ، وذلك أنّ جملة من رواتنا كانوا يحضرون عند شيوخنا وعند رواة العامّة ويروون عن الفريقين ، وقول النجاشي رحمه اللّه : رأيت بعض أصحابنا يضعّفونه ، يشير إلى عدم جزمه بذلك ، وظني أنّ هذا البعض أخذ التضعيف من العامّة ، فتدبر .
( 2 ) رجال الشيخ : 465 برقم 20 .
أقول : إنّ المترجم من علمائنا المتضلّع في الأخبار والأنساب والحديث ، وكان يوصف بالشريف كما في رواياته التي رواها الشيخ المفيد والشيخ الصدوق والشيخ الطوسي . . وغيرهم . ويوصف أيضا ب : الدنداني النسابة كما في عمدة الطالب :
331 : وأما أبو الحسن محمّد الأكبر بن يحيى فمن ولده أبو محمّد الحسن بن محمّد