وقد ذكرنا هناك مميّز الحسن .
[ التمييز : ] وقد ميّز الحسين في المشتركاتين « 1 » بما سمعته من النجاشي هناك من رواية الحسن بن محمّد بن سماعة ، عنه .
وزاد في جامع الرواة « 2 » نقل رواية الحسين بن عمارة ، وعلي بن الحكم ، عنه ، في الكافي « 3 » «
O
» .
هامش
التصحيف في نسختهما من رجال النجاشي ، فالصحيح الذي لا مردّ له أنّ اسم المترجم هو : الحسين ، فتفطن .
( 1 ) في جامع المقال : 62 في باب الحسين : . . وأنّه ابن أبي سعيد الموثوق برواية الحسن ابن سماعة عنه . . ، وصفحة : 60 باب الحسن : وأنّه ابن أبي سعيد الموثوق برواية علي ابن عمر الزيات عنه ، وروايته هو عن الرضا عليه السلام ، وفي هداية المحدثين : 38 في باب الحسن ، وصفحة : 42 في باب الحسين مثله ، وفيه : ميّزه برواية علي بن عمر الزّيات عنه ، وبروايته هو عن الرضا عليه السلام .
أقول : روايته عن الإمام الرضا عليه السلام ربّما تكشف عن اعترافه بأنّه عليه السلام أحد مصادر التشريع وأئمة الحديث ، وربّما أمكن استفادة رجوعه إلى الحق وتوبته عن الوقف من ذلك ، وإسناد توثيق علماء الرجال له لذلك ، ولكن هذا الاحتمال ضعيف ، بل مردود ؛ لعدم دليل عليه .
( 2 ) جامع الرواة 1 / 231 .
( 3 ) الكافي 4 / 39 حديث 5 ، بسنده : . . عن علي بن الحكم ، عن الحسين بن أبي سعيد المكاري ، عن رجل ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام . . ، وفي الكافي 2 / 584 حديث 20 ، بسنده : . . عن حسين بن عمارة ، عن حسين بن أبي سعيد المكاري وجهم بن أبي جهمة ، عن أبي جعفر - رجل من أهل الكوفة كان يعرف بكنيته - قال : قلت لأبي عبد اللّه عليه السلام . .
(O) حصيلة البحث تحقّق ممّا ذكرناه بأنّ المترجم هو الحسين ، وأنّ ( الحسن ) خطأ من نسّاخ رجال