تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تنقيح المقال في علم الرجال — صفحة 146

مساهمون:

ص١٤٦

[ 5768 ] 777 - الحسن بن هبة اللّه بن رطبة السوراوي

[ الترجمة : ] لقّبه في أمل الآمل « 1 » ب : الشيخ جمال الدين ، وقال : كان فاضلا فقيها
هامش
( 1 ) أمل الآمل 2 / 80 رقم 222 . وفي رياض العلماء 1 / 349 ، قال : الشيخ جمال الدين أبو عبد اللّه الحسن بن الشيخ جمال الدين هبة اللّه بن رطبة السوراوي من أكابر العلماء ، وأجلّة الفضلاء . . ثم ذكر عبارة أمل الآمل ، ثم قال : أقول : وفي أوّل سند كتاب سليم بن قيس الهلالي هكذا : أخبرني الشيخ الفقيه أبو عبد اللّه الحسن بن هبة اللّه بن رطبة ، عن الشيخ المفيد أبي علي ، عن والده فيما سمعته يقرأ عليه بمشهد مولانا السبط الشهيد أبي عبد اللّه الحسين بن علي صلوات اللّه عليهما في المحرم من سنة 560 . . ، فلعل القائل بقوله أخبرني هو ابن إدريس فلاحظ [ انظر : كتاب سليم بن قيس 2 / 555 الطبعة المحقّقة ] . ثم قال : ثم أقول : وسيجيء الشيخ جمال الدين الحسين بن الشيخ جمال الدين هبة اللّه بن رطبة ، والظاهر اتحادهما ، لاتحادهما في الدرجة ؛ لأنّه أيضا يروي عن الشيخ الطوسي ، فالغلط من النساخ حيث بدّلوا الحسين ب : الحسن ، ومن الشيخ المعاصر أيضا حيث حسبهما اثنين . والقول بأنّ أحدهما أخو الآخر ممكن أيضا ، فتأمّل . وفي طبقات أعلام الشيعة للقرن السادس : 70 : الحسن بن هبة اللّه بن رطبة السوراوي الشيخ جمال الدين ، ثم ذكر عبارة أمل الآمل ، ثم قال : أقول : يأتي الحسين ابن رطبة الراوي عن أبي علي الطوسي ، قال في الرياض : ولعلهما أخوان ، ويظهر من إجازة الشهيد لابن الخازن أنّ لصاحب الترجمة مصنفات ؛ لأنّه قال : وبهذا الإسناد مصنفات الشيخ جمال الدين الحسن بن هبة اللّه بن رطبة السوراوي ، عن ابن إدريس ، عنه . أقول : ولد ابن إدريس في سنة 558 وتوفي سنة 598 ، وهو يروي عن صاحب الترجمة بلا واسطة ، ويروي عن الحسين بن هبة اللّه بن رطبة بواسطة شيخه عربي بن مسافر ، عنه ، فلو كانا أخوين فالحسين أكبرهما ، ويروي عن أبي علي بلا واسطة . وأما الحسن فلا نعلم روايته عن أبي علي بلا واسطة .