در قيمت عيبى يابد چون دخول كردن به كنيز بيست وسيم دلالت كردن بر اختيار
نمودن چه هر گاه شخصي مسلمان شود وزيادة از چهار زن داشته باشد لازم است
كه از جمله آنها اختيار چهار زن كند وهر گاه دخول كند مشخص مىشود كه اختيار كرده
وهمچنين در طلاق مبهم وعتق مبهم دلالت بر تعيين مىكند بيست وچهارم موقوف
بودن انقضاى عده هر گاه مدخوله مرتد شود مطلقا يا آنكه دخول كننده مرتد ملى
باشد يا مدخوله مسلمان شود يا دخول كننده مسلمان شود ومدخوله أو بت پرست
باشد بيست وپنجم مانع شدن دخول كردن از رد نمودن مگر جهت آبستن بودن
وغير بكر بودن كنيز كه در اين صورت دخول مانع از رد كردن آن كنيز نيست بيست وششم
ساقط شدن اختيار بعد از دخول چه اگر پيش از دخول كنيزى آزاد شود اختيار فسخ
عقد خود دارد اما بعد از دخول اختيار فسخ ندارد خواه شوهر أو آزاد باشد وخواه غلام
بر قول بعضي از مجتهدين بيست وهفتم ممنوع بودن به سبب دخول از نكاح كردن زنان
ديگر كسى كه زيادة بر چهار زن كافره داشته باشد وخود مسلمان شود تا انقضاى عده
ايشان چه احتمال دارد كه ايشان در عده مسلمان شوند اما اگر دخول نكرده باشد مىتواند
في الحال زن ديگر بخواهد وهمچنين ممنوع است از خواستن خواهر زن كافره تا آنكه
آن كافره از عده بيرون آيد وهمچنين ممنوع است از اختيار كردن كنيز هر گاه مسلمان
شود وزن آزاد كافره داشته باشد تا آنكه از عده بيرون آيد بيست وهشتم واقع
شدن ظهار معلق بر دخول بيست ونهم واقع شدن زن آزادى معلق بر دخول به نذر
سى أم باطل شدن اختيار زن وشوهر به سبب دخول در عيبى كه بعد از دخول به هم رسد
مگر ديوانگى در مرد كه باطل نمىشود چنانچه زود باشد كه بيايد سى ويكم تغيير
مهر به حسب روزها در متعه سى ودوم قرار يافتن وصحيح بودن نكاح بيمار چه
اگر بيمار زنى را نكاح كند آن نكاح قرار نمىگيرد ومنعقد نمىشود مگر آنكه دخول كند
كه اگر دخول نكرده بميرد نكاح باطل مىشود سى وسيم ثبوت تحصين هر يك از ايشان
به سبب دخول خواه به عقد دوام وخواه به ملك سى وچهارم نشر حرمت رضاع چه اگر
دخول نكرده باشد نشر حرمت نمىكند سى وپنجم محرم شدن دختر به سبب دخول
به مادر ومحرم شدن مادر به سبب عقد دختر سى وششم امتناع فسخ كردن زن نكاح
جامع عباسى ( فارسي ) — صفحة 285
مساهمون: الشيخ البهائي العاملي
ص٢٨٥