Skip to main content

جامع عباسى ( فارسي ) — Page 160

Contributors:

P.160
آقا غلام خود را اذن داده باشد كه به جهاد رود أو نيز داخل جهادكنندگان است وموافق حصه ايشان مىبرد وبعضي از مجتهدين برآنند كه اگر غلام أسب داشته باشد يك سهم جهت أسب به آقاى أو دهند وكمتر از يك سهم به غلام دهند وغلامي كه أو را مدبر كرده باشند يعنى آقاى أو گفته باشد كه بعد از فوت أو آزاد باشد اگر پيش از آخر شدن جنگ آقاى أو كشته شود وثلث مال آقا برابر قيمت أو باشد از ثلث مال آقا آزاد مىشود وأو نيز در حصه حصه نيز از غنيمت مساوى جهادكنندگان مىبرد آنگاه امام غنيمت را ميانه جهاد كنندگان مسلمانان كه در جنگ گاه حاضر باشند واگر چه جنگ نكرده باشند يا پيش از قسمت غنيمت لاحق شوند قسمت نمايد به اين طريق كه كسى را كه صاحب يك أسب است اگر چه در جنگ به أو محتاج نباشد يا جنگ در دريا باشد دو سهم دهد واگر زيادة از يك أسب داشته باشد سه سهم دهد وپياده را يك سهم بدهد واگر جماعتى يك أسب داشته باشند ودر جنگ به نوبت بر أو سواري كنند هر يك را سهمى دهد آنگاه يك سهم أسب را ميان ايشان قسمت نمايد واگر أسب شخصي پيش از آخر شدن جنگ وجمع كردن غنيمت بميرد يا كشته شود حصه ندارد واگر شخصي بعد از جمع كردن غنيمت بميرد سهمش تعلق به ورثه أو دارد وسنت است كه قسمت غنيمت در ديار كفار واقع شود وتأخير قسمت بىعذر مكروه است وسنت است كه امام در قسمت ابتدأ به جماعتى كند كه نزديك به حضرت رسالت پناه صلى الله عليه وآله وسلم باشند واگر در نزديكى مساوى باشند ابتدأ به جماعتى كند كه پيش از همه به جنگ رفته باشد واگر در آن مساوى باشند ابتدأ به جماعتى كند كه سن ايشان زيادة باشد وبعد از ايشان أنصار را مقدم بدارد وبعد از آن عرب را وبعد از آن عجم را وامام را مىرسد كه جهت خود آنچه خواهد جدا كند چون كنيزكان خوب ومتاعهاى نفيس كه تعلق به پادشاهان داشته باشد قسم دويم آنچه قابل نقل وتحويل نباشد چون شهرها ودهكده ها وزمينها وخانه ها وآنچه بدينها ماند كه به قهر وغلبه گرفته باشند ودر وقت جنگ آبادان باشد بعد از اخراج خمس از آنها يا از حاصل آنها ما بقي تعلق به مسلمانان دارد ومخصوص به جهادكنندگان نيست ومتولى آن امام يا نايب اوست كه حاصل آن را صرف مصالح مسلمانان نمايد چون حفظ سر حدها وبستن