[ أي النجاشي ] ، ويأتي ، أمّا كونه الأحول ، فمحتمل . انتهى . وهو كما ترى .
[ التمييز : ] ونقل في جامع الرواة « 1 » رواية حماد بن أبي طلحة ، عنه «
O
» .
هامش
حبيب الخثعمي ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام . . ، وصفحة : 226 حديث 781 بسنده : . . . عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر ، عن حبيب الخثعمي ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام . .
وفي الكافي 2 / 209 حديث 1 بسنده : . . عن حماد بن أبي طلحة ، عن حبيب الأحول ، قال : سمعت أبا عبد اللّه السلام . .
وفي التهذيب 7 / 236 حديث 1029 بسنده : . . عن محمّد بن زياد ، عن حبيب بن معلى الخثعمي ، قال : قلت لأبي عبد اللّه عليه السلام . .
( 1 ) جامع الرواة 1 / 177 .
(O) حصيلة البحث
يظهر من التأمّل في كلمات الأعلام من أهل الجرح والتعديل ، ومن النظر في أسانيد الروايات أنّ هناك حبيبان :
أحدهما : حبيب الذي يعبر عنه ب : حبيب الأحول تارة ، وأخرى ب : حبيب الخثعمي .
والثاني : حبيب بن المعلى الخثعمي ، أو حبيب السجستاني . . وسوف نعيد البحث في حبيب السجستاني فانتظر هذا إذا قلنا باتحاد المعلّل والمعلّى ، كما هو المظنون ، والأول حسن ، والثاني ثقة ثقة . . هذا ما رجح عندي ، واللّه العالم .
[ 4605 ] 64 - حبيب الإسكاف
جاء في الأمالي للشيخ الطوسي قدّس سرّه 1 / 259 الجزء التاسع [ وفي طبعة مؤسسة البعثة 1 / 254 حديث 456 ] بسنده : . . قال : حدّثني