يعقوب ، عن الحسن ، عنه «
O
» .
[ 4602 ] 239 - حبيب بن أبي حبيب « [ ] »
[ الترجمة : ] لم نقف فيه إلّا على ما عن البخاري « 1 » ، من أنّه : روى عنه خالد بن طهمان .
هامش
علي [ عليه السلام ] الناس لذلك ، فقال الهيثم : فنحن نكذّب عليّا أو نردّ قوله ؟ فقال أبو حنيفة : ما نكذّب عليّا ولا نردّ قولا قاله ، ولكنّك تعلم أنّ الناس قد غلا منهم قوم ، فقال الهيثم : يقوله رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ويخطب به ، ونشفق نحن منه ونتّقيه بغلوّ غال ، أو قول قائل ؟ ثم جاء من قطع الكلام . .
أقول : يظهر من هذه الرواية مقدار تديّن أبي حنيفة وورعه وتقواه ومتابعته لما أمر به النبي الكريم صلّى اللّه عليه وآله وسلّم تأمل وأعجب . . ! ولا عجب من هؤلاء . . ! !
(O) حصيلة البحث
التأمل في ما ذكره العامة في ترجمته ، ومضامين بعض رواياته ، وأنّه كان هو وحماد ابن سلمة والحكم فقهاء الكوفة ، وكان مفتي الكوفة أيضا ، وسبر الرواة عنه ، ومن روى عنهم يوجب اليقين بأنّه من رواة العامة والسائرين في ركاب السلطة ، فهو عندي ضعيف .
( [ ] ) مصادر الترجمة
تهذيب التهذيب 2 / 180 برقم 324 ، والتاريخ الكبير للبخاري 2 / 315 برقم 2596 ، وتقريب التهذيب 1 / 148 برقم 107 ، وميزان الاعتدال 1 / 453 برقم 1696 ، وخلاصة تذهيب تهذيب الكمال : 70 ، والثقات لابن حبّان 4 / 140 ، والكاشف 1 / 202 برقم 913 ، وتهذيب الكمال 5 / 363 برقم 1080 ، والعلل لابن حنبل : 136 برقم 839 .
( 1 ) جاء في تهذيب التهذيب 2 / 180 برقم 324 : حبيب بن أبي حبيب البجلي أبو عمرو ، ويقال : أبو عميرة ، ويقال : أبو كشوثاء البصري ، نزيل الكوفة ، روى عن أنس بن