شريك ، عن منصور ، قال : قلت لإبراهيم : أشهد علقمة صفين ؟ قال : نعم ، وخضّب سيفه دما ، وقتل أخوه أبيّ بن قيس يوم صفّين . قال : وكان لابيّ بن
هامش
من ربّي ، ولقد كنت أن أحبّ أن أبصر في نومي أخي وبعض إخواني ، فرأيت أخي في النوم فقلت له : يا أخي ، ما ذا قدمتم عليه ، فقال : التقينا نحن والقوم فاحتججنا عند اللّه عزّ وجلّ فحججناهم . فما سررت بشيء مذ عقلت كسروري بتلك الرؤيا . وفي صفحة :
509 بسنده : . . قال : عن علقمة بن قيس النخعي لمّا كتب علي [ عليه السلام ] الصلح . . - ومثله في تاريخ الطبري 5 / 32 ، وفي الكامل لابن الأثير 3 / 134 طبعة دار صادر ( بيروت ) - : في الذين شهدوا جثمان أبي ذر رحمه اللّه ، قال : وكان النفر الذين شهدوه ؛ ابن مسعود وأبا مفرز وبكر بن عبد اللّه التميميين والأسود بن يزيد وعلقمة بن قيس ومالك الأشتر . . إلى أن قال في صفحة : 307 : وقاتلت النخع يومئذ قتالا شديدا ، فأصيب منهم حيّان . . إلى أن قال : وابيّ أخو علقمة بن قيس الفقيه وقطعت رجل علقمة يومئذ فكان يقول : ما احبّ أنّ رجلي أصحّ ممّا كانت وأنّها لممّا أرجو بها الثواب وحسن الجزاء من ربّي ، قال : ورأيت أخي في المنام . . ثم ذكر المنام كما ذكرناه عن صفّين لنصر بن مزاحم .
وفي تاريخ الطبري 4 / 101 في حوادث سنة 61 ، قال : وفي هذه السنة مات علقمة ابن قيس النخعي صاحب ابن مسعود ، وقيل : سنة اثنتين ، وقيل : خمس ، وله تسعون سنة .
وفي تهذيب الأسماء واللغات 2 / 342 برقم 425 ، قال : علقمة الراوي عن عبد اللّه هو ابن مسعود . . إلى أن قال : هو أبو شبل علقمة بن قيس بن عبد اللّه بن مالك بن علقمة ابن سلامان بن كهيل بن بكر بن عوف بن النخع ، ويقال : بكر بن المنتشر بن النخع النخعي الكوفي التابعي الكبير الجليل الفقيه البارع . . إلى أن قال : قال إبراهيم النخعي كان علقمة يشبّه بابن مسعود . وقال أبو إسحاق السبيعي : كان علقمة من الربانيين ، وقال أحمد بن حنبل : علقمة ثقة من أهل الخير ، وقال أبو سعد السمعاني : كان علقمة أكبر أصحاب ابن مسعود وأشبههم هديا ودلالة ، توفي سنة ثنتين وستين ، وقيل : ثنتين وسبعين من الهجرة .
أقول : تقدم في ترجمة الحارث الأعور خلط بعض الأجلاء بين ترجمة الحارث بن عبد اللّه الأعور الهمداني والحارث بن قيس الأعور النخعي وأوضحنا أنّهما اثنان وإن كانا أعورين ، وكلاهما كانا من أصحاب أمير المؤمنين عليه السلام .