وضبط « 1 » الأنباري في ترجمة : إبراهيم بن خضيب .
[ الترجمة : ] وقد وثق الرجل جماعة منهم : النجاشي ، حيث قال « 2 » : ثابت بن شريح أبو إسماعيل الصائغ الأنباري ، مولى الأزد ، ثقة . روى عن أبي عبد اللّه عليه السلام ، وأكثر عن أبي بصير ، وعن الحسين بن أبي العلاء ، وابنه محمد بن ثابت .
له كتاب في أنواع الفقه ، أخبرنا به « 3 » علي بن أحمد بن محمد ، قال : حدّثنا محمّد بن الحسن ، قال : حدّثنا الحسن بن متيل قال : حدّثنا حسن بن علي بن عبد اللّه بن المغيرة ، عن عبيس بن هشام ، عن ثابت .
وهذا الكتاب يرويه عنه جماعات من الناس ، وإنّما اختصرنا الطرق إلى الرواة حتّى لا يكثر فليس [ أذكر ] إلّا طريقا واحدا فحسب .
انتهى .
ومثله في رجال ابن داود « 4 » . . إلى قوله : أبي العلاء .
وكذا في الخلاصة « 5 » ، بزيادة ضبط شريح : بالشين المعجمة ، والحاء غير المعجمة .
هامش
( 1 ) في صفحة : 398 من المجلّد الثالث .
( 2 ) رجال النجاشي : 90 برقم 293 الطبعة المصطفوية [ طبعة الهند : 84 ، طبعة بيروت 1 / 289 برقم ( 295 ) ، طبعة جماعة المدرسين : 116 برقم ( 297 ) ] .
( 3 ) لا توجد : به ، في المصادر .
( 4 ) رجال ابن داود : 77 برقم 275 قال : ثابت بن شريح أبو إسماعيل الصائغ الأنباري مولى الأزد ( ق ) ( جخ ) ( كش ) أي ( جش ) ثقة ، أكثر عن أبي بصير وعن الحسين بن أبي العلاء .
( 5 ) الخلاصة : 29 برقم 6 .