وأقول : هذا الخبر صريح في كونه شيعيا ، بل من خواصّ الشيعة ، ومن موارد ألطاف الأئمّة عليهم السلام ، ورواية ابن مسكان عنه تكشف عن وثاقته .
وإنّي أعتبر الرجل - للخبر المذكور - من الحسان ، واللّه العالم «
O
» .
[ 3402 ] 33 - ثابت بن سفيان بن عدي الخزرجي
[ الترجمة : ] عدّه أبو موسى من الصحابة « 1 » ، وقال : إنّه شهد أحدا .
وأقول : لم أستثبت حاله «
OO
» .
ومثله الحال في :
هامش
ابن أبي سعيد ، قال : قال أبو عبد اللّه عليه السلام . .
وفي مرآة العقول 2 / 243 بالإسناد : عن محمد بن إسماعيل ، عن إسماعيل السرّاج ، عن ابن مسكان ، عن ثابت بن سعيد ، قال : قال أبو عبد اللّه عليه السلام . .
وبعد إلقاء نظرة على هذه الأسانيد - مع اتّحاد الطريق والمضمون - نجد أنّه تارة جاء المترجم بعنوان : ثابت بن أبي سعيد ، وأخرى : ثابت بن سعيد ، والاختلاف جاء من النسّاخ ، ولا بدّ وأنّ أحدهما هو الصحيح .
(O) حصيلة البحث
إنّ استفادة إمامية المترجم ، وأنّه ممّن يختص بالأئمّة الأطهار صلوات اللّه عليهم ، وأنّه من الإيمان والمعرفة بحيث يليق أنّ يحدّث بمثل هذا الحديث ، ظاهرة من الحديث ، فعليه لا ينبغي التوقف في الحكم بحسنه ، فهو إمامي حسن ، والرواية من جهته حسنة .
( 1 ) قال في أسد الغابة 1 / 224 : أخرجه أبو موسى ، وكذا جاء في الإصابة 1 / 194 برقم 888 ، وتجريد أسماء الصحابة 1 / 62 برقم 588 .
(OO) حصيلة البحث
لم يذكر المعنونون له ما يعرب عن حاله ، فهو ممّن لم يبيّن حاله .