الياء المثنّاة من تحت المشدّدة -
ثم في بعضها : النضري بالنون ، والضاد المعجمة ، والراء المهملة ، والياء .
وفي بعضها الآخر : بالنون والصاد المهملة .
وفي بعضها بالباء الموحّدة والصاد المهملة . ولم أتحقق تعيّن إحدى النسخ .
وجهالة الرجل أقعدتنا عن الفحص التام المؤدّي إلى التعيين .
وقد مرّ « 1 » ضبط النضري في : أحمد بن علي بن عبد اللّه .
والبصري واضح .
والنصري : نسبة إلى النصر بن قعين أبي قبيلة من بني أسد بن خزيمة . .
أو إلى النصر بن معاوية أبي قبيلة من هوازن . .
أو إلى النصر بن ربيعة أبي قبيلة من لخم « 2 » . . «
O
» .
هامش
( 1 ) في صفحة : 401 من المجلّد السادس .
( 2 ) قال في توضيح المشتبه 1 / 548 - 549 - بعد أن ذكر نسبة النصّ إلى النصر بن قعين والنصر بن معاوية - : ونسبة أيضا إلى بني نصر من بني منظور فخذ من جذام ، وأيضا إلى الجدّ . . ثم ذكر جماعة منهم . . إلى أن قال : ونسبة إلى محلّة النصرية ببغداد . وانظر : سبانك الذهب : 56 ، 60 .
(O) حصيلة البحث لا يخفى أنّ المترجم مجهول موضوعا وحكما ، ولم أجد بعد الفحص على ما يرفع جهالته .
[ 2468 ] 1523 - إسماعيل بن يسار الواسطي جاء في الكافي 3 / 192 باب دخول القبر والخروج منه حديث 3 بسنده : . . عن محمّد بن عبد اللّه المسمعي ، عن إسماعيل بن يسار الواسطي ، عن سيف بن عميرة ، عن أبي بكر الحضرمي ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام . .