[ 2467 ] 945 - إسماعيل بن يسار النضري « [ ] »
[ الترجمة : ] قد عدّه الشيخ رحمه اللّه « 1 » من رجال الصادق عليه السلام .
[ الضبط : ] والنسخ في ذلك مختلفة ، ففي بعضها : يسار بالمثنّاة من تحت ، ثم السين المهملة ، ثم الألف ، ثم الراء المهملة .
وفي بعضها : بشار - بإبدال المثنّاة بالموحّدة ، والمهملة بالشين المعجمة - .
وفي ثالثة حكاها العلّامة في الإيضاح « 2 » - : سيّار - بتقديم السين المهملة على
هامش
( [ ] ) مصادر الترجمة رجال الشيخ : 153 برقم 232 ، نقد الرجال : 43 برقم 12 [ المحقّقة 1 / 235 برقم ( 549 ) ] ، ملخّص المقال في قسم المجاهيل ، منهج المقال : 55 ، إيضاح الاشتباه المخطوط : 2 من نسختنا [ وصفحة : 90 برقم ( 30 ) من المطبوع ] ، جامع الرواة 1 / 104 .
( 1 ) رجال الشيخ : 153 برقم 232 قال : إسماعيل بن بشار البصري .
أقول : والنضري بالنون والضاد المعجمة - تصحيف من الناسخ ، والصحيح : البصري .
وفي نقد الرجال : 43 برقم 12 [ المحقّقة 1 / 235 برقم ( 549 ) ] ، وملخّص المقال في قسم المجاهيل ، ومنهج المقال : 55 والكلّ نقلوا عن رجال الشيخ : إسماعيل بن بشار البصري ، ولكن في المنهج قال : كذا نقل والذي يأتي بالمثنّاة تحت ، ولعلّه الغالب في كتب الحديث .
نعم عنون الشيخ رحمه اللّه في رجاله : 154 برقم 244 : إسماعيل بن يسار . . ولم يذكر أنّه بصري أو غيره .
( 2 ) إيضاح الاشتباه : 90 برقم 30 [ وصفحة : 2 من نسختنا ] قال : إسماعيل بن يسار - بالياء الخاتمة [ المنقطة تحتها نقطتين ] والسين المهملة المخفّفة - وقيل : ابن سيّار - بتقديم السين المهملة على الياء الخاتمة [ المنقطة تحتها نقطتين ] المشدّدة - .
في جامع الرواة 1 / 104 : إسماعيل بن يسار ( ق ) ( في ) وكأنّه أحد الآتيين . . ثم عنون إسماعيل بن يسار النصري ، . . ثم إسماعيل بن يسار الواسطي .