الباء الموحّدة المشدّدة ، واللام - بليدة بشاطي دجلة من الجانب الشرقي بين النعمانية وواسط ، ومنها جمع محدّثون « 1 » ، والنسبة على الأوّل بالتخفيف ، وعلى الثالث بالتشديد .
الترجمة : لم أقف فيه إلّا على قول منتجب الدين « 2 » أنّه : فقيه أديب قرأ على الشيخ أبي « 3 » علي «
O
» .
[ 2436 ] 934 - إسماعيل بن مخلّد السرّاج
[ الضبط : ] قد مرّ « 4 » ضبط السرّاج في : أحمد بن بشر .
هامش
نصّ على ذلك في توضيح المشتبه 2 / 193 - 196 ، وانظر : الإكمال 3 / 224 - 226 ، لسان الميزان 1 / 76 ، تكملة المنذري 1 / 62 و 557 ، 3 / 1934 ، تكملة ابن الصابوني صفحة : 124 برقم 86 .
( 1 ) انظر : توضيح المشتبه 2 / 199 فإنّ فيه ضبطه وبعض المنسوبين إليه .
( 2 ) منتجب الدين في فهرسته : 13 برقم 12 ، وفي رياض العلماء نقلا عن الفهرست إلّا أنّ نسخ الفهرست مختلفة ، ففي بعضها : الجبلي ، وأخرى : الحلبي كما في طبقات أعلام الشيعة للقرن السادس : 22 : الجبلي ، وفي جامع الرواة 1 / 102 : الجبلي ( خ . ل :
الحلبي ) .
( 3 ) أبو علي هو ابن الشيخ الطوسي .
(O) حصيلة البحث لا بأس بعدّه في أوّل مرتبة الحسن اعتمادا على توصيف الشيخ منتجب الدين له بالفقاهة .
( 4 ) في صفحة : 247 من المجلّد الخامس في ترجمة أحمد بن أبي بشر السرّاج .