رئاب عنه .
وزاد في جامع الرواة « 1 » نقل رواية محمّد بن سنان ، وجعفر بن بشير ، ومروان ابن مسلم ، وعمر بن اذينة ، وصالح بن سعيد ، عنه . وكذا رواية الفضل بن إسماعيل بن الفضل ، عن أبيه عنه .
تذييل :
ذكر بعضهم أنّ في طريق الصدوق رحمه اللّه إلى الرجل جعفر بن محمّد بن مسرور وهو غير مذكور في الرجال ، ولا معلوم الحال .
وفيه أنّ إرداف ذكره بالترضية « * » عليه في المشيخة « 2 » يقضي بكونه مرضيّا عنده .
ولقد أجاد السيّد الداماد حيث قال في الرواشح « 3 » : إنّ للصدوق رحمه اللّه
هامش
وروى عنه مروان بن مسلم ؛ كما في التهذيب 1 / 357 حديث 1069 ، بسنده : . . عن مروان بن مسلم ، عن إسماعيل بن الفضل ، قال : رأيت أبا عبد اللّه عليه السلام . .
وروى عنه عمر بن اذينة ؛ كما في الكافي 5 / 451 حديث 6 ، بسنده : . . عن عمر بن اذينة ، عن إسماعيل بن الفضل الهاشمي ، قال : سألت أبا عبد اللّه عليه السلام . .
وروى عنه صالح بن سعيد ؛ كما في التهذيب 10 / 145 حديث 575 ، بسنده : . . عن صالح بن سعيد ، عن إسماعيل بن الفضل الهاشمي ، قال : سألت أبا الحسن عليه السلام . .
فيستفاد من سند الروايات المشار إليها أنّ الّذي يروي عن المترجم جماعة وهم :
1 - أبان بن عثمان ، 2 - عمرو بن عثمان الخزّاز ، 3 - عليّ بن رئاب ، 4 - ابن سماعة ، 5 - جعفر بن بشير ، 6 - محمّد بن النعمان ، 7 - عمر بن اذينة ، 8 - صالح بن سعيد ، 9 - الفضل بن إسماعيل بن الفضل ، كما في مشيخة الفقيه 4 / 102 .
( 1 ) جامع الرواة : 100 .
( * ) يعني قوله رضي اللّه عنه .
[ منه ( قدّس سرّه ) ] .
وفي المتن : بالرضية ، ولم نعرف لها وجها سوى الترضية .
( 2 ) وهي مشيخة الشيخ الصدوق في آخر المجلّد الرابع من الفقيه : 101 ، وفيها : وما كان فيه عن إسماعيل بن الفضل ، فقد رويته عن جعفر بن مسرور رضي اللّه عنه . .
( 3 ) الرواشح السماوية : 106 ، الراشحة الثالثة والثلاثون .