تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تنقيح المقال في علم الرجال — صفحة 269

مساهمون:

ص٢٦٩

[ 2379 ] 910 - إسماعيل بن عيسى

[ الترجمة : ] لم يعنونه أحد إلّا الوحيد في التعليقة « 1 » فإنّه قال : إسماعيل بن عيسى عدّه خالي ممدوحا لأنّ للصدوق طريقا إليه « 2 » ، والظاهر أنّه ملقّب ب : السندي كما سنشير إليه في علي بن السندي ، وسيجيء في باب العين : عيسى بن فرح السندي ، وفي الكني : أبو الفرح السندي اسمه : عيسى ، فعلى هذا يحتمل كون إسماعيل هذا سندي « 3 » بن عيسى الثقة الآتي ، فتأمّل . وفي كتاب الحدود في الكافي « 4 » في باب النوادر : عدّة من أصحابنا ، عن أحمد ابن محمّد في مسائل إسماعيل بن عيسى ، عن الأخير عليه السلام في مملوك . . الحديث .
هامش
( 1 ) التعليقة المطبوعة على هامش منهج المقال : 131 . وما استظهره الوحيد رحمه اللّه من اتحاد المعنون مع السندي غير ثابت ، وتفصيله في معجم رجال الحديث 3 / 159 تحت رقم 1398 . ( 2 ) ذكر الطريق في المشيخة المطبوعة آخر الجزء الرابع من الفقيه : 42 ، بقوله : وما كان فيه عن إسماعيل بن عيسى ، فقد رويته عن محمّد بن موسى بن المتوكل رضي اللّه عنه ، قال : حدّثنا عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن إسماعيل بن عيسى . ( 3 ) من قوله : عيسى بن فرح . . إلى هنا لعلّه من زيادات المصنّف طاب ثراه ، إذ لم يأت في التعليقة المطبوعة على منهج المقال ، فراجع . ( 4 ) الكافي 7 / 261 برقم 5 من باب النوادر ، كتاب الحدود بسنده : . . عن أحمد بن محمّد في مسائل إسماعيل بن عيسى عن الأخير . ومثله في التهذيب 10 / 148 حديث 591 . أقول : الظاهر أنّ المراد من الأخير هو أبو الحسن الثالث الإمام الهادي عليه السلام كما رجّحه بعض ، وعليه فقد روى المترجم له عن الرضا والجواد والهادي عليهم السلام ، وسوف أعقد له ترجمه مستقلة لاحتمال التغاير بين العنوانين وإن كنت مطمئنا بالاتّحاد .
تنقيح المقال في علم الرجال — صفحة 269 | الشيخ عبد الله المامقاني ( العلامة الثاني ) / محمد رضا المامقاني