هامش
عيّاش ثقة والعراقيون يكرهون حديثه . . إلى أن قال : مات سنة 181 ، أو سنة 182 .
وفي تاريخ بغداد 6 / 219 حديث 3276 ، وتهذيب الكمال 3 / 163 برقم 472 .
حصيلة البحث لا ريب أنّ المعنون من رواة العامّة ، إلّا أنّه ليس معاديا لأهل بيت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، ولذلك كان يروي فضائل أمير المؤمنين عليه أفضل الصلاة والسلام ، فهو ممّن يحتجّ برواياته عليهم .
مصادر الترجمة الأمالي للشيخ المفيد : 190 المجلس العاشر ، الأمالي للشيخ الطوسي 2 / 6 ، الخصال للشيخ الصدوق 1 / 321 باب الستّة حديث 6 ، سير أعلام النبلاء 8 / 312 برقم 83 ، تاريخ بغداد 6 / 221 برقم 3276 ، الوافي بالوفيات 9 / 184 برقم 4093 ، تهذيب الكمال 3 / 163 برقم 472 ، الجرح والتعديل 2 / 191 برقم 650 ، المعرفة والتاريخ 1 / 172 ، تذكرة الحفّاظ 1 / 233 برقم 9 ، خلاصة تذهيب تهذيب الكمال : 35 ، شذرات الذهب 1 / 294 ، العبر 1 / 278 في حوادث سنة 181 ، ميزان الاعتدال 1 / 240 برقم 923 ، تهذيب التهذيب 1 / 321 برقم 584 ، وغيرهم كثير .
[ 2378 ] 1469 - إسماعيل بن عيّاش النصري عدّه الشيخ الطوسي قدّس سرّه في رجاله : 147 برقم 91 من أصحاب الصادق عليه السلام بالعنوان المذكور .
حصيلة البحث بعد الفحص في معاجمنا الرجالية لم يذكره سوى الشيخ فهو مجهول .