هامش
عن مهاجر بن حكيم ، عن معاوية بن سعيد ، عن أبي جعفر محمّد بن عليّ عليهما السلام . .
والغيبة للنعماني : 163 بسنده : . . قال : أخبرني أحمد بن أبي أحمد المعروف ب : أبي جعفر الورّاق ، عن إسماعيل بن عيّاش ، عن مهاجر بن حكيم ، عن المغيرة بن سعيد ، عن أبي جعفر الباقر عليه السلام . .
وفي مناقب أمير المؤمنين عليه السلام 1 / 79 حديث 35 وصفحة :
107 حديث 54 وصفحة : 439 حديث 340 و 2 / 389 ، وفي الغيبة للنعماني : 214 حديث 2 وصفحة : 305 حديث 16 ، وفي مناقب ابن شهرآشوب 2 / 178 ، وفي تأويل الآيات 2 / 585 حديث 12 ، وغيره من المصادر . راجع إسماعيل بن عباس المتقدّم .
المعنون في المعاجم الرجاليّة لم أجد للمعنون في معاجمنا الرجاليّة ذكرا ، ولكن المعاجم العامية أطبقت على وثاقته ، ففي سير أعلام النبلاء 8 / 312 برقم 83 قال :
إسماعيل بن عيّاش بن سليم ، الحافظ الإمام محدّث الشام ، بقيّة الأعلام أبو عتبة الحمصي العنسي مولاهم ، ولد سنة ثمان ومائة ، وسمع بن شرحبيل بن مسلم الخولاني ، ومحمّد بن زياد الألهاني . . إلى أن قال :
وضمضم بن زرعة . . ثمّ قال : وحريز بن عثمان . . وقال : وكان من بحور العلم ، صادق اللهجة ، متين الديانة ، صاحب سنّة واتّباع وجلالة ووقار . .
إلى أن قال في صفحة : 316 بسنده : . . عن عثمان بن صالح ، قال : كان أهل حمص ينتقصون عليّا [ عليه السلام ] حتّى نشأ فيهم إسماعيل بن عيّاش فحدّثهم بفضائل عليّ [ عليه السلام ] فكفّوا عن ذلك .
وفي تاريخ بغداد 6 / 221 برقم 3276 قال : إسماعيل بن عيّاش بن سليم أبو عتبة العنسي من أهل حمص سمع محمّد بن زياد الألهاني وشرحبيل بن مسلم . . إلى أن قال : وكان إسماعيل قد قدم بغداد على أبي جعفر المنصور وولّاه خزانة الكسرة وحدّث ببغداد حديثا كثيرا . . إلى أن قال : قال ابن أبي خيثمة سمعت يحيى بن معين يقول : إسماعيل بن