شهادة أصحابنا بأنّهم ثقات أثبات ، فعدّه له في القسم الأوّل كان أولى .
وكيف كان ؛ فقد قال الشيخ رحمه اللّه في باب من لم يرو عنهم عليهم السلام من رجاله « 1 » : أحمد بن محمّد بن سعيد بن عبد الرحمن بن إبراهيم بن زياد بن عبد اللّه بن عجلان ، مولى عبد الرحمن بن سعيد بن قيس الهمداني السبيعي الكوفي ، المعروف ب : ابن عقدة ، يكنّى : أبا العبّاس ، جليل القدر ، عظيم المنزلة ، له تصانيف كثيرة ، ذكرناها في كتاب الفهرست « 2 » ، وكان زيديا « 3 » جاروديا ، إلّا أنّه روى جميع كتب أصحابنا ، وصنّف لهم ، وذكر أصولهم ، وكان حفظه ، سمعت جماعة يحكون أنّه قال : أحفظ مائة وعشرين ألف حديث بأسانيدها ، وأذاكر بثلاثمائة ألف حديث .
روى عنه التلعكبري من شيوخنا و . . غيره ، سمعنا من ابن المهتدي « 4 » ، ومن أحمد بن محمّد المعروف ب : ابن الصلت ، رويا عنه ، وأجاز لنا ابن الصلت عنه جميع رواياته .
ومولده سنة تسع وأربعين ومائتين ، ومات سنة ثلاث « 5 » وثلاثين وثلاثمائة . انتهى .
وفي الحاوي « 6 » - بعد نقل لبّ كلمات النجاشي ، والفهرست ، والرجال ،
هامش
( 1 ) رجال الشيخ : 441 - 442 برقم 30 .
( 2 ) الفهرست : 52 برقم 86 .
( 3 ) اتفق أساطين علم الرجال بأنّ المترجم زيديّ جاروديّ ، وجاء بعض المعاصرين في قاموسه 1 / 396 - 400 وشاء التشكيك في زيديته ! واقترح عاميّته ! ثمّ رجع عنه ، وأطال الكلام في المقام ، ثمّ اضطرّ إلى القول بزيديته ، فراجع .
( 4 ) كذا ، والظاهر : ابن المهدي ، كما في المصدر .
( 5 ) في المصدر : اثنتين ، وفي الفهرست كما في المتن .
( 6 ) حاوي الأقوال 3 / 177 برقم 1138 [ المخطوط : 198 برقم ( 1046 ) من نسختنا ] .