كتاب من روى عن علي « 1 » عليه السلام أنّه قسيم [ الجنّة و ] النار ، كتاب الطائر ، مسند عبد اللّه بن بكير بن أعين ، حديث الراية ، كتاب الشورى ، وكتاب ذكر النبي [ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ] والصخرة والراهب وطرق ذلك ، كتاب الآداب - وهو كتاب كبير يشتمل على كتب كثيرة مثل كتاب المحاسن - كتاب طرق تفسير قول اللّه عزّ وجلّ :
إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هادٍ
« 2 » ، و [ كتاب ] طرق حديث النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم « 3 » : « أنت منّي بمنزلة هارون من موسى » « 4 » ، وكتاب تسمية من شهد مع أمير المؤمنين عليه السلام حروبه من الصحابة والتابعين « 5 » ، وكتاب الشيعة من أصحاب الحديث ، وله كتاب من روى عن فاطمة عليها السلام من أولادها ، وله كتاب يحيى بن حسين « 6 » بن زيد وأخباره .
هامش
وأسماء بنت عميس الخثعمية . .
ثمّ ذكر ابن عقدة ثمانية وعشرين رجلا من الصحابة لم يذكرهم ، ولم أذكر أسمائهم أيضا . انتهى ما نقلناه عن الطرائف ، وإنّما نقلناه على طوله لما فيه من الفوائد الكثيرة .
منها : الدلالة على تواتر خبر يوم الغدير .
ومنها : وفور اطلاع ابن عقدة الحافظ وكمال حفظه .
ومنها : تزكية ابن الخطيب له وهو وإن كان ناصبيا خبيثا كما يكشف عن ذلك تتبع تاريخه ، ولكن الفضل ما شهدت به الأعداء . [ منه ( قدّس سرّه ) ] .
انظر : الطرائف لابن طاوس : 139 - 140 باختلاف يسير .
( 1 ) في طبعة النجف : عن أمير المؤمنين ، وطبعة جامعة مشهد : عن علي بن [ كذا ] أمير المؤمنين .
( 2 ) سورة الرعد ( 13 ) : 7 .
( 3 ) في طبعة النجف الأشرف وطبعة الهند : لعليّ عليه السلام .
( 4 ) في طبعة النجف الأشرف ، ومجمع الرجال بغير واو .
( 5 ) في طبعة الهند : من أصحاب الحديث .
( 6 ) في طبعة أوفست الهند : يحيى بن زيد بن الحسين ، والصحيح ما هنا .