الترجمة : قال النجاشي « 1 » : أحمد بن محمّد أبو عبد اللّه الآملي الطبري ، ضعيف جدا لا يلتفت إليه ، له كتاب الوصول إلى معرفة الأصول ، وكتاب الكشف ، أخبرنا - إجازة - أبو عبد اللّه بن عبدون ، عن محمّد بن محمّد بن هارون الطحّان الكندي ، عنه . انتهى .
وعن بعض نسخ النجاشي ( ابن عبد اللّه ) بدل : ( أبي عبد اللّه ) ، وفي بعضها :
( أبو عبيد اللّه ) .
وبالنظر إلى النسخة الثانية قال ابن داود « 2 » : أحمد بن محمّد بن عبد اللّه الآملي الطبري ، ضعيف جدا ، لم يرو عنهم عليهم السلام ، ( جش ) [ أي ذكره النجاشي ] ، لا يلتفت إلى روايته . انتهى .
ولكن الصحيح أبو عبد اللّه ، لا ابن عبد اللّه ، بقرينة ما في الخلاصة « 3 » من قوله :
أحمد بن محمّد أبو عبد اللّه الخليلي ، الّذي يقال له : غلام خليل الآملي الطبري ، ضعيف جدا ، لا يلتفت إليه ، كذّاب ، وضّاع للحديث ، فاسد المذهب . انتهى .
التمييز : قد سمعت من النجاشي أنّ الراوي عنه هو محمّد بن محمّد بن هارون
هامش
( 1 ) النجاشي في رجاله : 75 برقم 234 الطبعة المصطفوية ، [ وطبعة الهند : 70 ، وطبعة جماعة المدرسين : 96 برقم ( 238 ) ، وطبعة بيروت 1 / 243 - 244 برقم ( 236 ) ] ، وقد جاء في ملخّص المقال في قسم الضعفاء ، وإتقان المقال ، وجامع الرواة ، والوسيط باب أحمد ، ونقد الرجال ، ومنتهى المقال ، ومجمع الرجال ، وحاوي الأقوال ، هؤلاء جميعا نقلوا عن رجال النجاشي : أحمد بن محمّد أبو عبد اللّه .
( 2 ) ابن داود في رجاله : 423 برقم 41 قال : أحمد بن محمّد أبو عبد اللّه الآملي الطبري . .
( 3 ) الخلاصة : 205 برقم 20 بلفظه .
قال بعض المعاصرين في قاموسه 1 / 373 : إنّ كلمة ( المذهب ) من زيادة المصنّف ، وقد تغافل عن مراجعة نسخ الخلاصة ، أو أنّ نسخته كانت محرّفة .