الكشّي « 1 » هناك - بأنّ إبراهيم هذا كان وكيل الناحية المقدّسة ، وأنّه حجّ أربعين حجّة ، ويأتي في محمّد بن عليّ بن إبراهيم ، أنّ إبراهيم هذا وأولاده كانوا وكلاء الناحية .
وروى الكشّي « 2 » ، عن محمّد بن مسعود ، عن عليّ بن محمّد « 3 » ، عن محمّد بن أحمد ، عن محمّد بن عيسى ، عن أبي محمّد الدينوري « 4 » ، قال : كنت أنا وأحمد بن
هامش
واحد بهمدان . . إلى آخره .
وأشكل بعض المعاصرين في قاموس الرجال 1 / 200 بأن : إبراهيم بن محمّد وكيل ، وليس فيه الناحية ، قلنا : إنّ النظر إلى كلام النجاشي الّذي نقلناه ، يوضّح كونه وكيلا ، ويرفع أوهام هذا المعاصر ، فإنّ من قبل إبراهيم ، ومن بعده كلّهم وكلاء الناحية المقدّسة ، وسياق العبارة يوجب كونه وكيلا للناحية أيضا ، فراجع كلام النجاشي .
( 1 ) رجال الكشّي ( اختيار معرفة الرجال ) : 608 برقم 1131 .
( 2 ) رجال الكشّي : 557 برقم 1053 .
( 3 ) أقول : عليّ بن محمّد الّذي في السند هو : عليّ بن محمّد بن يزيد الفيروزاني القمّي .
( 4 ) في المصدر : الرازي ، بدل الدينوري ، كما وفي مجمع الرجال 1 / 70 عن رجال الكشّي : الدينوري ، لكن القهپائي علّق على المقام بقوله خ . ل : الراوندي .
وفي الخلاصة : 275 في الفائدة السابعة بسنده : . . عن أحمد بن إدريس ، عن محمّد بن أحمد ، عن محمّد بن عيسى ، عن أبي أحمد الرازي ، قال : كنت أنا وأحمد بن أبي عبد اللّه بالعسكر . .
وفي تكملة الكاظمي 1 / 132 : روى أحمد بن إدريس عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن محمّد الرازي ، قال : كنت وأحمد بن أبي عبد اللّه بالعسكر .
وفي بحار الأنوار 51 / 363 بسنده : . . عن أبي محمّد الرازي ، قال : كنت أنا وأحمد بن أبي عبد اللّه بالعسكر .
وفي التحرير الطاوسي المخطوط : 8 من نسختنا برقم 6 ، وفي طبعة بيروت : 31 برقم 7 ، وفي طبعة قم : 17 برقم 7 بسنده : . . عن أبي محمّد الرازي قال : كنت . . إلى آخره .