[ 473 ] 180 - إبراهيم بن محمّد بن أبي يحيى مولى أسلم بني أقصى « [ * ] »
الضبط : قد مرّ « 1 » ضبط أسلم في : إبراهيم بن أبي حجر الأسلمي « * » .
هامش
( [ * ] ) مصادر الترجمة فهرست الشيخ رحمه اللّه : 26 برقم 1 ، رجال ابن داود : 17 برقم 29 ، حاوي الأقوال : 214 برقم 1114 والمطبوع 3 / 244 برقم 1200 ، رجال النجاشي : 12 برقم 11 ، الخلاصة : 4 برقم 6 ، رجال الشيخ : 144 برقم 24 ، منهج المقال : 27 ، إتقان المقال : 156 ، معراج أهل الكمال المخطوط : 72 والمطبوع : 72 برقم 22 ، الوجيزة :
143 [ رجال المجلسي : 144 برقم 38 ] ، تكملة الرجال 1 / 94 ، توضيح الاشتباه : 314 برقم 69 ، جامع الرواة 1 / 30 ، نقد الرجال : 370 برقم 5 [ المحقّقة 1 / 79 برقم ( 118 ) ] ، جامع المقال : 93 ، هداية المحدّثين : 10 و 168 ، رجال البرقي : 27 ، مجمع الرجال 1 / 63 ، شرح مشيخة الفقيه للمجلسي المخطوط : 13 من نسختنا ، روضة المتّقين 14 / 27 ، ميزان الاعتدال 1 / 57 برقم 157 ، تاريخ البخاري الكبير 1 / 323 برقم 1013 ، تهذيب الأسماء واللغات 1 / 103 برقم 35 ، الجرح والتعديل 1 / 125 برقم 390 ، المغني في الضعفاء 1 / 23 برقم 157 ، ديوان الضعفاء 1 / 12 برقم 244 ، تهذيب التهذيب 1 / 42 برقم 269 ، تهذيب الكمال 2 / 184 برقم 236 ، تقريب التهذيب 1 / 42 برقم 269 ، سير أعلام النبلاء 8 / 450 برقم 119 ، المجروحين 1 / 105 ، أحوال الرجال للجوزجاني 128 برقم 212 ، العبر 1 / 288 ، تذكرة الحفاظ 1 / 227 ، الغارات للثقفي 1 / 47 .
( 1 ) مرّ في الصفحة : 220 من المجلّد الثالث .
( * ) لا يخفى أنّ أسلم قبائل كثيرة ، منهم : أسلم بن أفصى - بالفاء - على زنة أعمى ، وهم بنو أسلم ابن أفصى بن عامر بن قمعة بن طابخة ، والمراد : أنّ إبراهيم - هذا - مولى أسلم هؤلاء لا غيرهم . [ منه ( قدّس سرّه ) ] .